瑞鹤仙（筇枝）

瑞鹤仙（筇枝）原文：

斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村
松竹含新秋，轩窗有余清
雁过也，正伤心，却是旧时相识
长记曾携手处，千树压、西湖寒碧
燕归花谢，早因循、又过清明
灞桥杨柳年年恨，鸳浦芙蓉叶叶愁
寻胜。拨开林影，斩破苔痕，缓支幽径。分云度岭。待随处、问梅信。任香挑村醑，寒拖夜月，识尽江山好景。扣禅关拗折，归来万缘自静。
谩道愁须殢酒，酒未醒、愁已先回
南山截竹为觱篥，此乐本自龟兹出
已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮
一枝苍玉冷。爱露节霜根，从来孤劲。提携远尘境。自清癯骨力，岁寒心性。登临助兴。甚偏与，芒鞋相称。笑葛洪、陂外腾飞，渺渺水闲烟迥。
支离东北风尘际，漂泊西南天地间

瑞鹤仙（筇枝）拼音解读：

xié yáng wài，hán yā wàn diǎn，liú shuǐ rào gū cūn
sōng zhú hán xīn qiū，xuān chuāng yǒu yú qīng
yàn guò yě，zhèng shāng xīn，què shì jiù shí xiāng shí
zhǎng jì céng xié shǒu chù，qiān shù yā、xī hú hán bì
yàn guī huā xiè，zǎo yīn xún、yòu guò qīng míng
bà qiáo yáng liǔ nián nián hèn，yuān pǔ fú róng yè yè chóu
xún shèng。bō kāi lín yǐng，zhǎn pò tái hén，huǎn zhī yōu jìng。fēn yún dù lǐng。dài suí chù、wèn méi xìn。rèn xiāng tiāo cūn xǔ，hán tuō yè yuè，shí jǐn jiāng shān hǎo jǐng。kòu chán guān ǎo zhé，guī lái wàn yuán zì jìng。
mán dào chóu xū tì jiǔ，jiǔ wèi xǐng、chóu yǐ xiān huí
nán shān jié zhú wèi bì lì，cǐ lè běn zì qiū cí chū
yǐ hèn bì shān xiāng zǔ gé，bì shān hái bèi mù yún zhē
yī zhī cāng yù lěng。ài lù jié shuāng gēn，cóng lái gū jìn。tí xié yuǎn chén jìng。zì qīng qú gǔ lì，suì hán xīn xìng。dēng lín zhù xìng。shén piān yǔ，máng xié xiāng chèn。xiào gě hóng、bēi wài téng fēi，miǎo miǎo shuǐ xián yān jiǒng。
zhī lí dōng běi fēng chén jì，piāo bó xī nán tiān dì jiān
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。