水调歌头（妇生朝李＿·□同其女载酒为寿用韵谢之）

水调歌头（妇生朝李＿·□同其女载酒为寿用韵谢之）原文：

江山如画，一时多少豪杰
臣子恨，何时灭驾长车，踏破贺兰山缺
但愿人长久，千里共婵娟
寒山转苍翠，秋水日潺湲
颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流
离恨做成春夜雨添得春江，划地东流去
曾向君王说，臣愿守嘉州。风流别乘初届，元在越王楼。湖上龟鱼何事，桥上雁犀谁使，争挽海山舟。便遣旧姻娅，解后作斯游。
燕语如伤旧国春，宫花一落已成尘
晚风清，初暑涨，暮云收。公堂高会，恍疑仙女下罗浮。好是中郎有女，况是史君有妇，同对藕花洲。拟把鹤山月，换却鉴湖秋。
心逐南云逝，形随北雁来
突营射杀呼延将，独领残兵千骑归
可怜闺里月，长在汉家营

水调歌头（妇生朝李＿·□同其女载酒为寿用韵谢之）拼音解读：

jiāng shān rú huà，yī shí duō shǎo háo jié
chén zǐ hèn，hé shí miè jià cháng chē，tà pò hè lán shān quē
dàn yuàn rén cháng jiǔ，qiān lǐ gòng chán juān
hán shān zhuǎn cāng cuì，qiū shuǐ rì chán yuán
diān kuáng liǔ xù suí fēng qù，qīng bó táo huā zhú shuǐ liú
lí hèn zuò chéng chūn yè yǔ tiān dé chūn jiāng，huà dì dōng liú qù
céng xiàng jūn wáng shuō，chén yuàn shǒu jiā zhōu。fēng liú bié chéng chū jiè，yuán zài yuè wáng lóu。hú shàng guī yú hé shì，qiáo shàng yàn xī shuí shǐ，zhēng wǎn hǎi shān zhōu。biàn qiǎn jiù yīn yà，jiě hòu zuò sī yóu。
yàn yǔ rú shāng jiù guó chūn，gōng huā yī luò yǐ chéng chén
wǎn fēng qīng，chū shǔ zhǎng，mù yún shōu。gōng táng gāo huì，huǎng yí xiān nǚ xià luó fú。hǎo shì zhōng láng yǒu nǚ，kuàng shì shǐ jūn yǒu fù，tóng duì ǒu huā zhōu。nǐ bǎ hè shān yuè，huàn què jiàn hú qiū。
xīn zhú nán yún shì，xíng suí běi yàn lái
tū yíng shè shā hū yán jiāng，dú lǐng cán bīng qiān qí guī
kě lián guī lǐ yuè，zhǎng zài hàn jiā yíng
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作者介绍

李归唐 朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎（qí）、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。