杏园即席上同年

杏园即席上同年原文：

匆匆出九衢，僮仆颜色异。故衣未及换，尚有去年泪。
枕上数声鼓，衡门已如市。白日探得珠，不待骊龙睡。
岐路不在天，十年行不至。一旦公道开，青云在平地。
繁华事散逐香尘，流水无情草自春
如今风雨西楼夜，不听清歌也泪垂
野客预知农事好，三冬瑞雪未全消
自怜孤飞鸟，得接鸾凤翅。永怀共济心，莫起胡越意。
春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸
悠悠天宇旷，切切故乡情
扪萝正意我，折桂方思君
如今但暮雨，蜂愁蝶恨，小窗闲对芭蕉展
晴阳照花影，落絮浮野翠。对酒时忽惊，犹疑梦中事。
今春香肌瘦几分缕带宽三寸
后夜相思，尘随马去，月逐舟行
试问乡关何处是，水云浩荡迷南北

杏园即席上同年拼音解读：

cōng cōng chū jiǔ qú，tóng pú yán sè yì。gù yī wèi jí huàn，shàng yǒu qù nián lèi。
zhěn shàng shù shēng gǔ，héng mén yǐ rú shì。bái rì tàn dé zhū，bù dài lí lóng shuì。
qí lù bù zài tiān，shí nián xíng bù zhì。yī dàn gōng dào kāi，qīng yún zài píng dì。
fán huá shì sàn zhú xiāng chén，liú shuǐ wú qíng cǎo zì chūn
rú jīn fēng yǔ xī lóu yè，bù tīng qīng gē yě lèi chuí
yě kè yù zhī nóng shì hǎo，sān dōng ruì xuě wèi quán xiāo
zì lián gū fēi niǎo，dé jiē luán fèng chì。yǒng huái gòng jì xīn，mò qǐ hú yuè yì。
chūn chóu nán qiǎn qiáng kàn shān，wǎng shì jīng xīn lèi yù shān
yōu yōu tiān yǔ kuàng，qiē qiē gù xiāng qíng
mén luó zhēng yì wǒ，zhé guì fāng sī jūn
rú jīn dàn mù yǔ，fēng chóu dié hèn，xiǎo chuāng xián duì bā jiāo zhǎn
qíng yáng zhào huā yǐng，luò xù fú yě cuì。duì jiǔ shí hū jīng，yóu yí mèng zhōng shì。
jīn chūn xiāng jī shòu jǐ fēn lǚ dài kuān sān cùn
hòu yè xiāng sī，chén suí mǎ qù，yuè zhú zhōu xíng
shì wèn xiāng guān hé chǔ shì，shuǐ yún hào dàng mí nán běi
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

本寂 本寂（840-901）俗姓黄，名元证，又名崇精，福建蒲田县人，晚唐名僧，为佛教“曹洞宗”始创人之一。长期定居并终老抚州。 唐天复元年（901），62岁的本寂圆寂，葬于寺西百步的凤形坊，塔名“福园”。由于他对曹洞宗的形成和发展贡献甚大，因而被敕谥为“元证禅师”。清雍正十二年（1734）被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽，富有法才”，著有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》，后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。 本寂19岁入福州云名山当和尚，25岁受具足戒。后到江西宜丰县的洞山普利寺，参谒良价禅师。深受良价器重，得其心传。唐咸通十一年（870），拜别良价，先到广东曲江曹溪参拜禅宗六祖慧能塔，再到江西吉水，应僧众请求，开堂说法。因时局动乱，来到宜黄县曹山（今江西省宜黄县城南乡陈坊胥家排）修持，当地居士王若一，舍何王观让其住持。后因观堂扩建和曹溪六祖的功德，将观改名为曹山寺。 本寂在曹山寺修持30年，广开山门，课徒说法，阐释良价禅师的五位君臣法要，大振洞门禅风。本寂在宣扬禅宗思想的同时，将玄学、儒学揉合在一起，用阴阳爻象解释五种君臣变化状态，用说禅的方式宣传儒家君臣之道。用处理君臣关系的方法，作为僧徒检验自己的修炼程度和悟得佛性深浅的标准，得到封建统治者的提倡和扶持。当时南平王钟传曾多次请他去洪州弘法，本寂均未应邀。而来曹山寺参禅者，都散布于海内外。他和良价所宣传的“五位君臣论”成了曹洞宗的禅学,禅宗五家之一的曹洞宗由此形成。 曹洞宗的影响很广泛，其弟子很多成为名僧，全国各地的显山名寺都有其弟子弘扬曹洞宗禅法。抚州刺史危全讽曾延请其弟子匡仁禅师至金溪疏山寺弘法，使疏山寺成为曹洞宗的又一传教基地。日本僧瓦室能光，向良价学禅法30年，朝鲜僧利严亦向本寂再传弟子学禅法。13世纪初期，日本僧通元将曹洞宗法传入日本，开创日本的佛教曹洞宗，到20世纪80年代，日本信徒约有1000万人。朝鲜、东南亚等地也有不少曹洞宗信徒。