东方半明

东方半明原文：

闻道阊门萼绿华，昔年相望抵天涯
同光共影须臾期。残月晖晖，太白睒睒。
东方半明大星没，独有太白配残月。嗟尔残月勿相疑，
翠叶吹凉，玉容消酒，更洒菇蒲雨
有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人
江心云带蒲帆重，楼上风吹粉泪香
菊暗荷枯一夜霜新苞绿叶照林光
出不入兮往不反，平原忽兮路超远
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流
鸡三号，更五点。
年华共，混同江水，流去几时回
夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦
逢流星兮问路，顾我指兮从左

东方半明拼音解读：

wén dào chāng mén è lǜ huá，xī nián xiāng wàng dǐ tiān yá
tóng guāng gòng yǐng xū yú qī。cán yuè huī huī，tài bái shǎn shǎn。
dōng fāng bàn míng dà xīng méi，dú yǒu tài bái pèi cán yuè。jiē ěr cán yuè wù xiāng yí，
cuì yè chuī liáng，yù róng xiāo jiǔ，gèng sǎ gū pú yǔ
yǒu méi wú xuě bù jīng shén，yǒu xuě wú shī sú le rén
jiāng xīn yún dài pú fān zhòng，lóu shàng fēng chuī fěn lèi xiāng
jú àn hé kū yī yè shuāng xīn bāo lǜ yè zhào lín guāng
chū bù rù xī wǎng bù fǎn，píng yuán hū xī lù chāo yuǎn
wú sī shǔ tóng zhāng gāo qiū，kōng shān níng yún tuí bù liú
jī sān hào，gèng wǔ diǎn。
nián huá gòng，hùn tóng jiāng shuǐ，liú qù jǐ shí huí
fū yīn bīng sǐ shǒu péng máo，má zhù yī shān bìn fà jiāo
féng liú xīng xī wèn lù，gù wǒ zhǐ xī cóng zuǒ
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。