寄贞法师

寄贞法师原文：

临难不顾生，身死魂飞扬
有个娇娆如玉，夜夜绣屏孤宿，闲抱琵琶寻旧曲，远山眉黛绿
游人不管春将老，来往亭前踏落花
西风乱叶溪桥树秋在黄花羞涩处
远瀑穿经室，寒螀发定衣。无因寻道者，独坐对松扉。
清漏渐移相望久，微云未接过来迟
但使情亲千里近，须信无情对面是山河
对秋深，离恨苦，数夜满庭风雨
听元宵，今岁嗟呀，愁也千家，怨也千家
巡礼知难尽，幽人见亦稀。几年潭上过，何待雪中归。
平生端有活国计，百不一试薶九京
重见金英人未见相思一夜天涯远

寄贞法师拼音解读：

lín nàn bù gù shēng，shēn sǐ hún fēi yáng
yǒu gè jiāo ráo rú yù，yè yè xiù píng gū sù，xián bào pí pá xún jiù qū，yuǎn shān méi dài lǜ
yóu rén bù guǎn chūn jiāng lǎo，lái wǎng tíng qián tà luò huā
xī fēng luàn yè xī qiáo shù qiū zài huáng huā xiū sè chù
yuǎn pù chuān jīng shì，hán jiāng fā dìng yī。wú yīn xún dào zhě，dú zuò duì sōng fēi。
qīng lòu jiàn yí xiāng wàng jiǔ，wēi yún wèi jiē guò lái chí
dàn shǐ qíng qīn qiān lǐ jìn，xū xìn wú qíng duì miàn shì shān hé
duì qiū shēn，lí hèn kǔ，shù yè mǎn tíng fēng yǔ
tīng yuán xiāo，jīn suì jiē ya，chóu yě qiān jiā，yuàn yě qiān jiā
xún lǐ zhī nán jǐn，yōu rén jiàn yì xī。jǐ nián tán shàng guò，hé dài xuě zhōng guī。
píng shēng duān yǒu huó guó jì，bǎi bù yī shì mái jiǔ jīng
zhòng jiàn jīn yīng rén wèi jiàn xiāng sī yī yè tiān yá yuǎn
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作者介绍

胡适 胡適（1891～1962）中国学者，诗人。五四文学革命和五四新文化运动的代表人物之一。初名穈，学名洪骍，字適之。安徽绩溪人，1891年12月17日生于上海，1962年2月24日卒于台北。幼年在家乡私塾读书。思想上深受程朱理学影响。1904年春到上海进入新式学堂。1910年考取庚子赔款官费生赴美国，先后就读于康奈尔大学和哥伦比亚大学。1914年就学于哲学家J.杜威，深受其实用主义哲学的影响。1917年1月，他的《文学改良刍议》一文在《新青年》杂志发表，提出文学改良八事，强调以白话代替文言作正式的文学语言，为以新文学取代旧文学打开了缺口，被诩为文学革命「首举义旗的先锋」，一时享誉全国。1917年夏回国，受聘为北京大学教授。1918年加入《新青年》编辑部，大力提倡白话文，宣传个性解放、思想自由，与陈独秀、李大钊等同为新文化运动的领袖人物。他陆续发表一些文章，从创作理论的角度阐述新旧文学的区别，提倡新文学创作，翻译法国A.都德、G.de莫泊桑、挪威H.J.易卜生的部分作品，又率先从事白话文学的创作。他于1917年发表的白话诗是现代文学史上的第一批新诗。胡適信奉实用主义哲学。五四运动后，同李大钊、陈独秀等接受马克思主义的知识分子分道扬镳，由「问题与主义之争」开其端，倡导改良，从此改变了他原想20年不谈政治的态度。他于20年代办《努力周报》，30年代办《独立评论》，40年代办独立时论社，都属政治性刊物。1938～1942年出任国民政府驻美大使。1946～1948年任北京大学校长。1949年去美国。1958年返台湾任中央研究院院长。胡適一生的学术活动主要在史学、文学和哲学几个方面，著有《中国哲学史大纲》（上）、《尝试集》、《白话文学史》（上）和《胡适文存》（4集）等。他在学术上影响最大的是提倡「大胆的假设、小心的求证」的治学方法。晚年潜心于《水经注》的考证，但未及写出定稿。