琵琶行

琵琶行原文：

伤心忆得陈后主，春殿半酣细腰舞。
飘飘飖飖寒丁丁，虫豸出蛰神鬼惊。
念佳人、音尘别后，对此应解相思
方知此艺不可有，人间万事凭双手。
晚霁江天好，分明愁杀人
韶华不为少年留恨悠悠几时休
当时二十四友人，手把金杯听不足。
虑澹物自轻，意惬理无违
若似长安月蚀时，满城敲鼓声噒噒。
不知天外雁，何事乐长征
何人劚得一片木，三尺春冰五音足。
凭画槛，雨洗秋浓人淡
怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违
未若此调呦呦兮啁啁，嘈嘈兮啾啾。
闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。
金谷园中草初绿，石崇一弄思归曲。
又似贾客蜀道间，千铎万磬鸣空山。
引之于山，兽不能走。吹之于水，鱼不能游。
青山飞起不压物，野水流来欲湿人。
二妃哭处山重重，二妃没后云溶溶。
裳裳者华，其叶湑兮
秋鸿叫侣代云黑，猩猩夜啼蛮月明。
潏潏汩汩声不定，胡雏学汉语未正。
若何为我再三弹，送却花前一尊酒。
一弹决破真珠囊，迸落金盘声断续。
出不入兮往不反，平原忽兮路超远
黄莺百舌正相呼，玉树后庭花带雨。
夜深霜露锁空庙，零落一丛斑竹风。

琵琶行拼音解读：

shāng xīn yì dé chén hòu zhǔ，chūn diàn bàn hān xì yāo wǔ。
piāo piāo yáo yáo hán dīng dīng，chóng zhì chū zhé shén guǐ jīng。
niàn jiā rén、yīn chén bié hòu，duì cǐ yīng jiě xiāng sī
fāng zhī cǐ yì bù kě yǒu，rén jiān wàn shì píng shuāng shǒu。
wǎn jì jiāng tiān hǎo，fēn míng chóu shā rén
sháo huá bù wéi shào nián liú hèn yōu yōu jǐ shí xiū
dāng shí èr shí sì yǒu rén，shǒu bà jīn bēi tīng bù zú。
lǜ dàn wù zì qīng，yì qiè lǐ wú wéi
ruò shì cháng ān yuè shí shí，mǎn chéng qiāo gǔ shēng lián lián。
bù zhī tiān wài yàn，hé shì lè cháng zhēng
hé rén zhǔ dé yī piàn mù，sān chǐ chūn bīng wǔ yīn zú。
píng huà kǎn，yǔ xǐ qiū nóng rén dàn
chàng wò xīn chūn bái jiá yī，bái mén liáo luò yì duō wéi
wèi ruò cǐ diào yōu yōu xī zhāo zhāo，cáo cáo xī jiū jiū。
wén dào yù lái xiāng wèn xùn，xī lóu wàng yuè jǐ huí yuán。
jīn gǔ yuán zhōng cǎo chū lǜ，shí chóng yī nòng sī guī qū。
yòu shì gǔ kè shǔ dào jiān，qiān duó wàn qìng míng kōng shān。
yǐn zhī yú shān，shòu bù néng zǒu。chuī zhī yú shuǐ，yú bù néng yóu。
qīng shān fēi qǐ bù yā wù，yě shuǐ liú lái yù shī rén。
èr fēi kū chù shān chóng chóng，èr fēi méi hòu yún róng róng。
shang shang zhě huá，qí yè xū xī
qiū hóng jiào lǚ dài yún hēi，xīng xīng yè tí mán yuè míng。
yù yù gǔ gǔ shēng bù dìng，hú chú xué hàn yǔ wèi zhèng。
ruò hé wéi wǒ zài sān dàn，sòng què huā qián yī zūn jiǔ。
yī dàn jué pò zhēn zhū náng，bèng luò jīn pán shēng duàn xù。
chū bù rù xī wǎng bù fǎn，píng yuán hū xī lù chāo yuǎn
huáng yīng bǎi shé zhèng xiāng hū，yù shù hòu tíng huā dài yǔ。
yè shēn shuāng lù suǒ kōng miào，líng luò yī cóng bān zhú fēng。
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作者介绍

伯夷、叔齐 相传伯夷、叔齐是商朝末年孤竹国（政治中心在今河北省卢龙县西，包括今迁安市、迁西县、滦县等地）国君的长子和三子。生卒年无考。孤竹国国君在世时，想立叔齐为王位的继承人。他死后叔齐要把王位让给长兄伯夷。伯夷说：“你当国君是父亲的遗命，怎么可以随便改动呢？”于是伯夷逃走了。叔齐仍不肯当国君，也逃走了。百姓就推孤竹国君的二儿子继承了王位。 伯夷、叔齐兄弟之所以让国，是因为他们对商纣王当时的暴政不满，不愿与之合作。他们隐居渤海之滨，等待清平之世的到来。后来听说周族在西方强盛起来，周文王是位有道德的人，兄弟两人便长途跋涉来到周的都邑岐山（今陕西岐山县）。此时，周文王已死，武王即位。武王听说有二位贤人到来，派周公姬旦前往迎接。周公与他们立书盟誓，答应给他们兄弟第二等级的俸禄和与此相应的职位。他们二人相视而笑说：“奇怪，这不是我们所追求的那种仁道呀。” 如今周见到商朝政局败乱而急于坐大，崇尚计谋而行贿赂，依仗兵力而壮大威势，用宰杀牲畜、血涂盟书的办法向鬼神表示忠信，到处宣扬自己的德行来取悦于民众，用征伐杀戮来求利，这是用推行错误的行为来取代商纣的残暴统治。他们两人对投奔西周感到非常失望。当周武王带着装有其父亲周文王的棺材，挥军伐纣时，伯夷拦住武王的马头进谏说：“父亲死了不埋葬，却发动起战争，这叫做孝吗？身为商的臣子却要弑杀君主，这叫做仁吗？”周围的人要杀伯夷、叔齐，被统军大臣姜尚制止了。 周武王灭商后，成了天下的宗主。伯夷、叔齐却以自己归顺西周而感到羞耻。为了表示气节，他们不再吃西周的粮食，隐居在首阳山（今山西永济西），以山上的野菜为食。周武王派人请他们下山，并答应以天下相让，他们仍拒绝出山仕周。后来，一位山中妇人对他们说：“你们仗义不食周朝的米，可是你们采食的这些野菜也是周朝的呀！”妇人的话提醒了他们，于是他们就连野菜也不吃了。到了第七天，快要饿死的时候，他们唱了一首歌，歌词大意是：“登上那首阳山哪，采集野菜充饥。西周用残暴代替残暴啊，还不知错在自己。神农、舜、禹的时代忽然隐没了，我们的归宿在哪里？哎呀，我们快死去了，商朝的命运已经衰息。”于是他们饿死在首阳山脚下。 伯夷、叔齐兄弟在当时的历史条件下，不为王位相争而相让，是可贵的。因此有关伯夷、叔齐的美德，自古以来就广为人们传颂，对于谦恭揖让的民族传统的形成产生过影响。