流夜郎至西塞驿，寄裴隐

流夜郎至西塞驿，寄裴隐原文：

出入君怀袖，动摇微风发
鸿雁几时到，江湖秋水多
龙怪潜溟波，俟时救炎旱。我行望雷雨，安得沾枯散。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人
郎到断桥须有路，侬住处，柳如金
香醪欲醉茱萸节，壮志还为出塞歌
扬帆借天风，水驿苦不缓。平明及西塞，已先投沙伴。
鸟去天路长，人愁春光短。空将泽畔吟，寄尔江南管。
飞锡离乡久，宁亲喜腊初
轮台东门送君去，去时雪满天山路
宝奁明月不欺人，明日归来君试看
回峦引群峰，横蹙楚山断。砯冲万壑会，震沓百川满。
十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮
白发悲明镜，青春换敝裘

流夜郎至西塞驿，寄裴隐拼音解读：

chū rù jūn huái xiù，dòng yáo wēi fēng fā
hóng yàn jǐ shí dào，jiāng hú qiū shuǐ duō
lóng guài qián míng bō，qí shí jiù yán hàn。wǒ xíng wàng léi yǔ，ān dé zhān kū sàn。
lù rén jiè wèn yáo zhāo shǒu，pà dé yú jīng bù yīng rén
láng dào duàn qiáo xū yǒu lù，nóng zhù chù，liǔ rú jīn
xiāng láo yù zuì zhū yú jié，zhuàng zhì hái wèi chū sài gē
yáng fān jiè tiān fēng，shuǐ yì kǔ bù huǎn。píng míng jí xī sāi，yǐ xiān tóu shā bàn。
niǎo qù tiān lù cháng，rén chóu chūn guāng duǎn。kōng jiāng zé pàn yín，jì ěr jiāng nán guǎn。
fēi xī lí xiāng jiǔ，níng qīn xǐ là chū
lún tái dōng mén sòng jūn qù，qù shí xuě mǎn tiān shān lù
bǎo lián míng yuè bù qī rén，míng rì guī lái jūn shì kàn
huí luán yǐn qún fēng，héng cù chǔ shān duàn。pīng chōng wàn hè huì，zhèn dá bǎi chuān mǎn。
shí nián qū chí hǎi sè hán，gū chén yú cǐ wàng chén luán
bái fà bēi míng jìng，qīng chūn huàn bì qiú
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？