送至洪沙弥赴上元受戒（上元江中蔡州有梁戒坛）

送至洪沙弥赴上元受戒（上元江中蔡州有梁戒坛）原文：

不肯资章甫，胜衣被木兰。今随秣陵信，欲及蔡州坛。
可怜今夜月，不肯下西厢
休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未
谁怜散髻吹笙，天涯芳草关情
常恐秋节至，焜黄华叶衰
聚散匆匆，此恨年年有
桂叶双眉久不描，残妆和泪污红绡
一山飞峙大江边， 跃上葱茏四百旋
潭潭大度如卧虎，边头耕桑长儿女
又到断肠回首处，泪偷零
好时节，愿得年年，常见中秋月
野寺钟声远，春山戒足寒。归来次第学，应见后心难。

送至洪沙弥赴上元受戒（上元江中蔡州有梁戒坛）拼音解读：

bù kěn zī zhāng fǔ，shèng yì pī mù lán。jīn suí mò líng xìn，yù jí cài zhōu tán。
kě lián jīn yè yuè，bù kěn xià xī xiāng
xiū shuō lú yú kān kuài，jǐn xī fēng，jì yīng guī wèi
shuí lián sàn jì chuī shēng，tiān yá fāng cǎo guān qíng
cháng kǒng qiū jié zhì，kūn huáng huá yè shuāi
jù sàn cōng cōng，cǐ hèn nián nián yǒu
guì yè shuāng méi jiǔ bù miáo，cán zhuāng hé lèi wū hóng xiāo
yī shān fēi zhì dà jiāng biān， yuè shàng cōng lóng sì bǎi xuán
tán tán dà dù rú wò hǔ，biān tóu gēng sāng zhǎng ér nǚ
yòu dào duàn cháng huí shǒu chù，lèi tōu líng
hǎo shí jié，yuàn dé nián nián，cháng jiàn zhōng qiū yuè
yě sì zhōng shēng yuǎn，chūn shān jiè zú hán。guī lái cì dì xué，yīng jiàn hòu xīn nán。
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）