吊畅当

吊畅当原文：

薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽
黄菊开时伤聚散曾记花前，共说深深愿
玉堂知己能铭述，犹得精魂慰所依。
险韵诗成，扶头酒醒，别是闲滋味
晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠
万里江南一布衣，早将佳句动京畿。徒闻子敬遗琴在，
莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山
惟有河边雁，秋来南向飞
骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻
男儿少为客，不辨是他乡
唯有门前镜湖水，春风不改旧时波
云淡风轻近午天，傍花随柳过前川
不见相如驷马归。朔雪恐迷新冢草，秋风愁老故山薇。

吊畅当拼音解读：

bó wù nóng yún chóu yǒng zhòu，ruì nǎo xiāo jīn shòu
huáng jú kāi shí shāng jù sàn céng jì huā qián，gòng shuō shēn shēn yuàn
yù táng zhī jǐ néng míng shù，yóu dé jīng hún wèi suǒ yī。
xiǎn yùn shī chéng，fú tóu jiǔ xǐng，bié shì xián zī wèi
chén hūn gǔn gǔn shuǐ dōng liú，jīn gǔ yōu yōu rì xī zhuì
wàn lǐ jiāng nán yī bù yī，zǎo jiāng jiā jù dòng jīng jī。tú wén zi jìng yí qín zài，
mò qiǎn zhǐ lún guī hǎi kū，réng liú yī jiàn shè tiān shān
wéi yǒu hé biān yàn，qiū lái nán xiàng fēi
qí niú yuǎn yuǎn guò qián cūn，duǎn dí héng chuī gé lǒng wén
nán ér shǎo wèi kè，bù biàn shì tā xiāng
wéi yǒu mén qián jìng hú shuǐ，chūn fēng bù gǎi jiù shí bō
yún dàn fēng qīng jìn wǔ tiān，bàng huā suí liǔ guò qián chuān
bú jiàn xiàng rú sì mǎ guī。shuò xuě kǒng mí xīn zhǒng cǎo，qiū fēng chóu lǎo gù shān wēi。
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相关翻译

元结，是后魏常山王元遵的第十五代孙。曾祖父元仁基，字惟固，曾跟随太宗征讨辽东，因功赏赐宜君一带的田地二十顷，辽地的人口并公母马各五十匹，授宁塞令，继承常山公爵位。祖父名亨，字利贞，
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相关赏析

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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。