九日赠司空文明

九日赠司空文明原文：

攀荷弄其珠，荡漾不成圆
年时俯仰过，功名宜速崇
兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘
送君归去愁不尽，又惜空度凉风天
枫林凋翠，寒雁声悲
我有惆怅词，待君醉时说。长来逢九日，难与菊花别。
悲霜雪之俱下兮，听潮水之相击
孤花片叶，断送清秋节
摘却正开花，暂言花未发。
小雨湿黄昏重午佳辰独掩门
喜得故人同待诏，拟沽春酒醉京华
故人一去无期约尺书忽寄西飞鹤

九日赠司空文明拼音解读：

pān hé nòng qí zhū，dàng yàng bù chéng yuán
nián shí fǔ yǎng guò，gōng míng yí sù chóng
lán yǒu xiù xī jú yǒu fāng，huái jiā rén xī bù néng wàng
sòng jūn guī qù chóu bù jìn，yòu xī kōng dù liáng fēng tiān
fēng lín diāo cuì，hán yàn shēng bēi
wǒ yǒu chóu chàng cí，dài jūn zuì shí shuō。zhǎng lái féng jiǔ rì，nán yǔ jú huā bié。
bēi shuāng xuě zhī jù xià xī，tīng cháo shuǐ zhī xiāng jī
gū huā piàn yè，duàn sòng qīng qiū jié
zhāi què zhèng kāi huā，zàn yán huā wèi fā。
xiǎo yǔ shī huáng hūn chóng wǔ jiā chén dú yǎn mén
xǐ de gù rén tóng dài zhào，nǐ gū chūn jiǔ zuì jīng huá
gù rén yī qù wú qī yuē chǐ shū hū jì xī fēi hè
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。