梦为吴泰伯作胜儿歌

梦为吴泰伯作胜儿歌原文：

一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡
饮恨吞声空嗢咽。时看汉月望汉天，怨气冲星成彗孛。
我闻天宝十年前，凉州未作西戎窟。麻衣右衽皆汉民，
玄宗未到万里桥，东洛西京一时没。汉土民皆没为虏，
小弦切切怨飔飔，鬼哭神悲秋窸窣.倒腕斜挑掣流电，
浓似春云淡似烟，参差绿到大江边
血染红笺，泪题锦句西湖岂忆相思苦
玉人垂钓理纤钩月明池阁夜来秋
国门之西八九镇，高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收，
春雷直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名，秦女虚夸有仙骨。
夕阳倒影射疏林，江边一带芙蓉老
唤起边风驻明月。大声嘈嘈奔淈淈，浪蹙波翻倒溟渤。
始知锁向金笼听，不及林间自在啼
惊鸟去无际，寒蛩鸣我傍
宁不知倾城与倾国？ 佳人难再得！
夜来小雨新霁，双燕舞风斜
不省胡尘暂蓬勃。太平之末狂胡乱，犬豕崩腾恣唐突。
携壶酌流霞，搴菊泛寒荣
挽粟推车徒兀兀。今朝闻奏凉州曲，使我心神暗超忽。
胜儿若向边塞弹，征人泪血应阑干。
繁弦已停杂吹歇，胜儿调弄逻娑拨。四弦拢撚三五声，

梦为吴泰伯作胜儿歌拼音解读：

yī jiāng yān shuǐ zhào qíng lán，liǎng àn rén jiā jiē huà yán，jì hé cóng yī duàn qiū guāng dàn
yǐn hèn tūn shēng kōng wà yàn。shí kàn hàn yuè wàng hàn tiān，yuàn qì chōng xīng chéng huì bèi。
wǒ wén tiān bǎo shí nián qián，liáng zhōu wèi zuò xī róng kū。má yī yòu rèn jiē hàn mín，
xuán zōng wèi dào wàn lǐ qiáo，dōng luò xī jīng yī shí méi。hàn tǔ mín jiē méi wèi lǔ，
xiǎo xián qiē qiē yuàn sī sī，guǐ kū shén bēi qiū xī sū.dào wàn xié tiāo chè liú diàn，
nóng shì chūn yún dàn shì yān，cēn cī lǜ dào dà jiāng biān
xuè rǎn hóng jiān，lèi tí jǐn jù xī hú qǐ yì xiāng sī kǔ
yù rén chuí diào lǐ xiān gōu yuè míng chí gé yè lái qiū
guó mén zhī xī bā jiǔ zhèn，gāo chéng shēn lěi bì xián zú。hé huáng zhǐ chǐ bù néng shōu，
chūn léi zhí jiá téng qiū gǔ。hàn fēi tú dé duān zhèng míng，qín nǚ xū kuā yǒu xiān gǔ。
xī yáng dào yǐng shè shū lín，jiāng biān yí dài fú róng lǎo
huàn qǐ biān fēng zhù míng yuè。dà shēng cáo cáo bēn gǔ gǔ，làng cù bō fān dǎo míng bó。
shǐ zhī suǒ xiàng jīn lóng tīng，bù jí lín jiān zì zài tí
jīng niǎo qù wú jì，hán qióng míng wǒ bàng
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bù xǐng hú chén zàn péng bó。tài píng zhī mò kuáng hú luàn，quǎn shǐ bēng téng zì táng tū。
xié hú zhuó liú xiá，qiān jú fàn hán róng
wǎn sù tuī chē tú wù wù。jīn zhāo wén zòu liáng zhōu qǔ，shǐ wǒ xīn shén àn chāo hū。
shèng ér ruò xiàng biān sài dàn，zhēng rén lèi xuè yīng lán gān。
fán xián yǐ tíng zá chuī xiē，shèng ér tiáo nòng luó suō bō。sì xián lǒng niǎn sān wǔ shēng，
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相关翻译

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词前小序点明全词的中心是“望月”，同时点明时间是“七月十三日夜”，地点是“万花川谷”。
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作者介绍

李攀龙 李攀龙（1514～1570）中国明代文学家。字于鳞，号沧溟。历城（今山东济南）人。嘉靖二十三年（1544）进士，历官刑部主事、陕西提学副使、浙江副使、河南按察使等。在京期间，先后与谢榛 、王世贞、宗臣、徐中行、梁有誉、吴国伦结诗社，后七子之名播于天下。李攀龙是后七子的首领之一，他持论褊狭，认为文自汉代、诗自盛唐以下，俱无足观，本朝也只推崇李梦阳一人。他认为先秦古文已有成法，创作只需模拟即可。他推崇汉魏古诗和盛唐的近体诗，往后的都加以鄙视。由于他的文学主张过于片面，限制了他本人的诗文创作，作品的摹拟痕迹太重，佳作不多。《广阳山道中》、《和余德甫江上杂咏》等诗或面对现实，感世伤时；或抒发个人哀怨，向往归隐，能写出内心的真情实感，却还可读。在李攀龙的各体诗中，以七律和七绝较优。其七律声调清亮、词采俊爽；他的某些七绝也还写得自然，能注意顿挫变化，意味隽永。但即使是好诗，也构思雷同、用词重复者多。其散文成就又在诗歌之下。著有《沧溟集》30卷。