洛中偶作（自此后在东都作）

洛中偶作（自此后在东都作）原文：

往往顾自哂，眼昏须鬓苍。不知老将至，犹自放诗狂。
五年职翰林，四年莅浔阳。一年巴郡守，半年南宫郎。
洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老
欲剪湘中一尺天，吴娥莫道吴刀涩
野棠花落，又匆匆过了，清明时节
遇物辄一咏，一咏倾一觞。笔下成释憾，卷中同补亡。
记得那年花下，深夜，初识谢娘时
丈夫非无泪，不洒离别间
二年直纶阁，三年刺史堂。凡此十五载，有诗千馀章。
玉手佳人，笑把琶琶理
人老去西风白发，蝶愁来明日黄花
庭户无人秋月明，夜霜欲落气先清
今为青宫长，始来游此乡。裴回伊涧上，睥睨嵩少傍。
子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁
境兴周万象，土风备四方。独无洛中作，能不心悢悢。

洛中偶作（自此后在东都作）拼音解读：

wǎng wǎng gù zì shěn，yǎn hūn xū bìn cāng。bù zhī lǎo jiàng zhì，yóu zì fàng shī kuáng。
wǔ nián zhí hàn lín，sì nián lì xún yáng。yī nián bā jùn shǒu，bàn nián nán gōng láng。
luò yáng chéng lǐ chūn guāng hǎo，luò yáng cái zǐ tā xiāng lǎo
yù jiǎn xiāng zhōng yī chǐ tiān，wú é mò dào wú dāo sè
yě táng huā luò，yòu cōng cōng guò le，qīng míng shí jié
yù wù zhé yī yǒng，yī yǒng qīng yī shāng。bǐ xià chéng shì hàn，juǎn zhōng tóng bǔ wáng。
jì de nà nián huā xià，shēn yè，chū shí xiè niáng shí
zhàng fū fēi wú lèi，bù sǎ lí bié jiān
èr nián zhí lún gé，sān nián cì shǐ táng。fán cǐ shí wǔ zài，yǒu shī qiān yú zhāng。
yù shǒu jiā rén，xiào bǎ pá pá lǐ
rén lǎo qù xī fēng bái fà，dié chóu lái míng rì huáng huā
tíng hù wú rén qiū yuè míng，yè shuāng yù luò qì xiān qīng
jīn wèi qīng gōng zhǎng，shǐ lái yóu cǐ xiāng。péi huí yī jiàn shàng，pì nì sōng shǎo bàng。
zi xū jì qì wú jiāng shàng，qū yuán zhōng tóu xiāng shuǐ bīn
huā hóng yì shuāi shì láng yì，shuǐ liú wú xiàn shì nóng chóu
jìng xìng zhōu wàn xiàng，tǔ fēng bèi sì fāng。dú wú luò zhōng zuò，néng bù xīn liàng liàng。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。