菩萨蛮(送游季仙归东阳)

作者:陈去病 朝代:近代诗人
菩萨蛮(送游季仙归东阳)原文
会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
已从招提游,更宿招提境
青山横北郭,白水绕东城
天下英雄谁敌手曹刘生子当如孙仲谋
君行当此境。令我昏成醒。乘月犯霜来。诗真误尔哉。
断虹霁雨,净秋空,山染修眉新绿
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲
水天清话,院静人销夏
迳直夫何细桥危可免扶
彩袖殷勤捧玉钟当年拚却醉颜红
鸡声茅店炊残月。板桥人迹霜如雪。此是古人诗。身经老忘之。
驱马天雨雪,军行入高山
菩萨蛮(送游季仙归东阳)拼音解读
huì wǎn diāo gōng rú mǎn yuè,xī běi wàng,shè tiān láng。
yǐ cóng zhāo tí yóu,gèng sù zhāo tí jìng
qīng shān héng běi guō,bái shuǐ rào dōng chéng
tiān xià yīng xióng shuí dí shǒu cáo liú shēng zǐ dāng rú sūn zhòng móu
jūn háng dāng cǐ jìng。lìng wǒ hūn chéng xǐng。chéng yuè fàn shuāng lái。shī zhēn wù ěr zāi。
duàn hóng jì yǔ,jìng qiū kōng,shān rǎn xiū méi xīn lǜ
dú zài yì xiāng wèi yì kè,měi féng jiā jié bèi sī qīn
shuǐ tiān qīng huà,yuàn jìng rén xiāo xià
jìng zhí fū hé xì qiáo wēi kě miǎn fú
cǎi xiù yīn qín pěng yù zhōng dāng nián pàn què zuì yán hóng
jī shēng máo diàn chuī cán yuè。bǎn qiáo rén jī shuāng rú xuě。cǐ shì gǔ rén shī。shēn jīng lǎo wàng zhī。
qū mǎ tiān yù xuě,jūn xíng rù gāo shān
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作者介绍

陈去病 陈去病 陈去病(1874—1933)近代诗人,南社创始人之一。原名庆林,字佩忍,号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭,何以家为”,毅然易名“去病”。早年参加同盟会,追随孙中山先生,宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中,都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ,风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学(1928年改为中央大学,1949年改名南京大学)中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年,病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作,集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重,不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行,“此去壮图如可展,一鞭晴旭返中原”,相信尽管道路崎岖,但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗,体现了清末《国粹学报》派的特点,即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹,《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负,《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念,《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉,并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗,缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受,但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志,其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集,《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记,兼具诗话、文话的性质,均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》,并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。

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