秘色越器

秘色越器原文：

九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。
欢宴良宵好月，佳人修竹清风
好向中宵盛沆瀣，共嵇中散斗遗杯。
别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。
悠悠天宇旷，切切故乡情
雍雍新雁咽寒声，愁恨年年长相似
泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海
想边鸿孤唳，砌蛩私语
千点寒梅晓角中，一番春信画楼东
云霞出海曙，梅柳渡江春
回雁峰前路，烟树正苍苍
寒雪梅中尽，春风柳上归

秘色越器拼音解读：

jiǔ qiū fēng lù yuè yáo kāi，duó de qiān fēng cuì sè lái。
huān yàn liáng xiāo hǎo yuè，jiā rén xiū zhú qīng fēng
hǎo xiàng zhōng xiāo shèng hàng xiè，gòng jī zhōng sàn dòu yí bēi。
bié mèng yī xī zhòu shì chuān，gù yuán sān shí èr nián qián。
yōu yōu tiān yǔ kuàng，qiē qiē gù xiāng qíng
yōng yōng xīn yàn yàn hán shēng，chóu hèn nián nián zhǎng xiàng shì
tài shān cuó é xià yún zài，yí shì bái bō zhǎng dōng hǎi
xiǎng biān hóng gū lì，qì qióng sī yǔ
qiān diǎn hán méi xiǎo jiǎo zhōng，yī fān chūn xìn huà lóu dōng
yún xiá chū hǎi shǔ，méi liǔ dù jiāng chūn
huí yàn fēng qián lù，yān shù zhèng cāng cāng
hán xuě méi zhōng jǐn，chūn fēng liǔ shàng guī
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。