渔父舞

渔父舞原文：

念了，齐唱渔家傲，取鱼在杖头，各放鱼，指酒尊。
念了，齐唱渔家傲。舞，取楫鼓动。
念了，齐唱渔家傲，将楫作摇舻势。
勾念了，二人念诗。渺渺平湖浮碧满，奇峰四合波光暖。绿蓑青笠镇相随，细雨斜风都不管。
唱了，后行吹渔家傲，舞了，念诗：新月半钩堪作钓。钓竿直欲干云表。鱼虾细碎不胜多，一引修鳞吾事了。
凭觞静忆去年秋，桐落故溪头
唱了，后行吹渔家傲，舞。舞了，念诗：手把丝纶浮短艇。碧潭清BC39风初静。未垂芳饵向沧浪，已见白鱼翻翠荇。
念了，齐唱渔家傲。舞，披蓑衣。
万斛黄金迷俯仰。轻舟刀不碍飞双桨。光透碧霄千万丈。真堪赏。恰如镜里人来往。
济涉还渠渔父子。生涯只在烟波里。练静忽然风又起。赢得底。吹来别浦看桃李。
云散月明谁点缀天容海色本澄清
莫惜清尊长在手。圣朝化洽民康阜。说与渔家知得否。齐稽首。太平天子无疆。
更深人去寂静，但照壁孤灯相映
红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。
唱了，后行吹渔家傲，舞。舞了，念诗：明月满船唯载酒。渔家乐事时时有。醉乡日月与天长，莫惜清尊长在手。
起，面外稽首祝圣。唱了，后行吹渔家傲，舞。舞了，渔父自念遣队：湖山佳气霭纷纷。占得风光日满门。宾主相陪欢意足，却横烟笛过前村。歌舞既终，相将好去。
惟有楼前流水，应念我、终日凝眸
伤心庾开府，老作北朝臣
念了，齐唱渔家傲，取酒尊，斟酒对饮。
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥
念了，齐唱渔家傲。舞，戴笠子。
不是神仙那得到。万顷澄波舞镜鸾，千寻叠嶂环旌蚕。光天圆玉夜长清，衬地湿红朝不扫。宾主相逢欲尽欢，升平一曲渔家傲。
已见白鱼翻翠荇。任公一掷波千顷。不是六鳌休便领。清昼永。悠扬要在神仙境。
相携及田家，童稚开荆扉
唱了，后行吹渔家傲。舞，舞了，念诗：碧玉粼粼平似掌。山头正吐冰轮上。水天一色印寒光，万斛黄金迷俯仰。
细雨斜风都不管。柔蓝软绿烟堤畔。鸥鹭忘机为主伴。无羁绊。等闲莫许金章换。
念了，齐唱渔家傲，取钓竿作钓鱼势。
好影侬家披得去。前村雪屋云深处。一棹清歌归晚浦。真佳趣。知谁画得归嫌素。
念了，齐唱渔家傲。钓，出鱼。
唱了，后行吹渔家傲，舞。舞了，念诗：提取E176鳞归竹坞。儿孙迎笑交相语。西风满袖有余清，试倩霜刀登玉缕。
唱了，后行吹渔家傲，舞。舞了，念诗。喜见同阴垂币地。琼珠簌簌随风絮。轻丝圆影两相宜，好景侬家披得去。
人依远戍须看火，马踏深山不见踪
唱了，后行吹渔家傲，舞。舞了，念诗：波面初惊秋叶委。风来又觉船头起。滔滔平地尽知津，济涉还渠渔父子。
试倩霜刀登玉缕。银鳞不忍供盘俎。掷向清波方圉圉。休更取。小槽且听真珠雨。
一引修鳞吾事了。棹船归去歌声杳。门俯清湾山更好。眠到晓。鸣榔艇子方云扰。
念了，后行吹渔家傲，舞者两行引退，出散。

渔父舞拼音解读：

niàn le，qí chàng yú jiā ào，qǔ yú zài zhàng tóu，gè fàng yú，zhǐ jiǔ zūn。
niàn le，qí chàng yú jiā ào。wǔ，qǔ jí gǔ dòng。
niàn le，qí chàng yú jiā ào，jiāng jí zuò yáo lú shì。
gōu niàn le，èr rén niàn shī。miǎo miǎo píng hú fú bì mǎn，qí fēng sì hé bō guāng nuǎn。lǜ suō qīng lì zhèn xiāng suí，xì yǔ xié fēng dōu bù guǎn。
chàng le，hòu xíng chuī yú jiā ào，wǔ le，niàn shī：xīn yuè bàn gōu kān zuò diào。diào gān zhí yù gàn yún biǎo。yú xiā xì suì bù shèng duō，yī yǐn xiū lín wú shì le。
píng shāng jìng yì qù nián qiū，tóng luò gù xī tóu
chàng le，hòu xíng chuī yú jiā ào，wǔ。wǔ le，niàn shī：shǒu bà sī lún fú duǎn tǐng。bì tán qīngBC39fēng chū jìng。wèi chuí fāng ěr xiàng cāng láng，yǐ jiàn bái yú fān cuì xìng。
niàn le，qí chàng yú jiā ào。wǔ，pī suō yī。
wàn hú huáng jīn mí fǔ yǎng。qīng zhōu dāo bù ài fēi shuāng jiǎng。guāng tòu bì xiāo qiān wàn zhàng。zhēn kān shǎng。qià rú jìng lǐ rén lái wǎng。
jì shè hái qú yú fù zǐ。shēng yá zhī zài yān bō lǐ。liàn jìng hū rán fēng yòu qǐ。yíng de dǐ。chuī lái bié pǔ kàn táo lǐ。
yún sàn yuè míng shuí diǎn zhuì tiān róng hǎi sè běn chéng qīng
mò xī qīng zūn zhǎng zài shǒu。shèng cháo huà qià mín kāng fù。shuō yǔ yú jiā zhī dé fǒu。qí qǐ shǒu。tài píng tiān zǐ wú jiāng。
gēng shēn rén qù jì jìng，dàn zhào bì gū dēng xiāng yìng
hóng qí juǎn qǐ nóng nú jǐ，hēi shǒu gāo xuán bà zhǔ biān。
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qǐ，miàn wài qǐ shǒu zhù shèng。chàng le，hòu xíng chuī yú jiā ào，wǔ。wǔ le，yú fù zì niàn qiǎn duì：hú shān jiā qì ǎi fēn fēn。zhàn dé fēng guāng rì mǎn mén。bīn zhǔ xiāng péi huān yì zú，què héng yān dí guò qián cūn。gē wǔ jì zhōng，xiāng jiāng hǎo qù。
wéi yǒu lóu qián liú shuǐ，yīng niàn wǒ、zhōng rì níng móu
shāng xīn yǔ kāi fǔ，lǎo zuò běi cháo chén
niàn le，qí chàng yú jiā ào，qǔ jiǔ zūn，zhēn jiǔ duì yǐn。
qī xī jīn xiāo kàn bì xiāo，qiān niú zhī nǚ dù hé qiáo
niàn le，qí chàng yú jiā ào。wǔ，dài lì zi。
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xiāng xié jí tián jiā，tóng zhì kāi jīng fēi
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niàn le，qí chàng yú jiā ào。diào，chū yú。
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chàng le，hòu xíng chuī yú jiā ào，wǔ。wǔ le，niàn shī。xǐ jiàn tóng yīn chuí bì dì。qióng zhū sù sù suí fēng xù。qīng sī yuán yǐng liǎng xiāng yí，hǎo jǐng nóng jiā pī dé qù。
rén yī yuǎn shù xū kàn huǒ，mǎ tà shēn shān bú jiàn zōng
chàng le，hòu xíng chuī yú jiā ào，wǔ。wǔ le，niàn shī：bō miàn chū jīng qiū yè wěi。fēng lái yòu jué chuán tóu qǐ。tāo tāo píng dì jǐn zhī jīn，jì shè hái qú yú fù zǐ。
shì qiàn shuāng dāo dēng yù lǚ。yín lín bù rěn gōng pán zǔ。zhì xiàng qīng bō fāng yǔ yǔ。xiū gèng qǔ。xiǎo cáo qiě tīng zhēn zhū yǔ。
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niàn le，hòu xíng chuī yú jiā ào，wǔ zhě liǎng xíng yǐn tuì，chū sàn。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

米友仁 米友仁（1086-1165），字元晖，是米芾的长子。父子二人有大、小米之称。他也是一位早慧的天才，在19岁的时候，他父亲将他所作《楚山清晓图》献给宋徽宗，得到了宋徽宗的赏赐。在南宋时，他官至工部侍郎、敷文阁直学士，甚得宋高宗的宠爱，往往让他鉴定书画。现在，在很多古书画上面可以看见他的跋尾。谈米友仁的书法，也不能不提米芾的书法。米芾的书法先是学习唐人，当他发觉越学越失去魅力的时候，他就开始上溯唐人的书法。直到发现唐人的书法不如晋人那样天真自然之后，他就开始直接以晋人书法为楷模了。但是在大体上，他是以二王为宗的──尤其逼肖于王献之──现在我们可看到的很多王献之的作品，很可能是出自于米芾之手。他的书法成就极高，与蔡襄、苏轼、黄庭坚并称为“宋四家”。不过，在此四家之中，人们却更喜爱他的书法，因为他更像一位纯粹的书法家。他的笔墨技巧是无人能敌的，至今仍然如此。这样，在书法方面，米友仁几乎是亦步亦趋地学着他的父亲，只是他的字没有他父亲那样的精到。在书法之中，米芾最为自信的，是他的用笔与造型──他的笔在纵擒自如的技巧中抑扬搓转，而造型上则蕴藏着流畅自如的魅力。有时会由于痛快淋漓的笔在飞舞，而使书法的结构消失在顿挫起伏的线条之中。这种微妙的处理方式，在他之后几乎没有人能够做到。古风和新意，激励着他的独特的书法艺术，以致于这一切在他的晚年得到完善的升华，成为中国书法史上一座巍然的高峰！有一次他在创作的兴头上，竟然将王羲之与王献之也不放在眼里了。但是米友仁却不能，他甚至没有一位叫吴琚的人写得更像米芾，也比不上此时身处北国的王庭筠。但是在南宋书坛上，米友仁的书法还是不能被轻视的。他那捭阖开张的字势，在以清瘦纤细为主的南宋书坛上，无疑是别具一格的。尤其值得一提的是，他可以说是最先成功地使用了羊毫笔！羊毫在书法中的使用，增加了笔锋在提按时的弹性，使线条的变化更为细腻，表现力更强。这是不能不特别指出的。然而米友仁还是不大承认自己的书法比谁好多少。 米芾的画虽然没有留下来，然而他的绘画在中国绘画史上却有着不可忽视也不容忽视的地位与成就。如果我们在中国的山水画史上将他的名字与他所创造的画法抹掉，那人们就无法理解为什么从十二世纪起，中国的绘画会从北宋的注重写实而走向了个人情绪的表达。吴师道《吴礼部集》卷十八《米元晖云山图》里面有几句话说得非常深刻：“书法画法，至元章、元晖而变。盖其书以放易庄，画以简代密。然于放而得妍，简而不失工，则二子之所长也。”的确，书法到了米芾的手中，才算放旷起来；画法到了米芾的手中，也才真正简易起来──而这一切都在米友仁的作品中得到了体现。他的画里面不大出现物象，而只是云烟缭绕，然而由于他对高超的书法修养和用墨的技巧，却给了他另一种力量，一点也不妨碍他的个人趣味的流露。他有时兴之所至，手边有什么就用什么，如莲蓬。也就是这样，他开创了中国绘画史上“自娱”一派。米友仁经常在自己的画上写着“墨戏”二字，就是这一传统的延续。 搜集一下历代品评二米的文献，一是赞他们的变古创新，如董其昌《容台别集》就把米氏父子的这一创造比之于诗圣杜甫、大书家颜真卿那样的贡献：“唐人画法，至宋乃畅，至米又一变耳！”另一个则是赞美他们的妙意创真，有如造化之生机。如钱闻诗题米友仁《潇湘白云图》中所说：“雨山、晴山，画有易状，惟晴欲雨、雨欲霁，宿雾晓烟，已泮复合，景物昧昧时，一出没于有无间，难状也。此非墨妙天下，意超物表者断不能到！” 米友仁的画是心灵对自然的直接反映，生气远出，仪态万千。他不是局限于自然物象的一时一地，或者一草一木，而是将大自然全幅生动的山川草木都收于纸面之上，云烟晦明，才足以表征我们心胸中蓬勃无尽的灵感与气韵。米友仁曾经谈到自己的创作方式：“画之老境，于世海中一毛发事泊然无着染，每静室僧趺，忘怀万虑，与碧虚寥廓同其流！”宗白华先生在引这句话后，把它比作尼采的阿波罗（Apollo）式的精神，以宁静的心态，涵映这个世界的广大精微。所以米友仁这种微妙境界的实现，端在于他能以平素的精神涵养，培养一片天机，然后在凝神寂照中突然一挥而就的。 绘画的题款始自于苏东坡和米芾，然而他们却几乎没有这方面的作品留下来，现存作品只有米友仁的。清人方薰《山静居画论》中有一段说：“款题始于苏、米，至元、明遂多以题语位置画境者，画亦因题益妙。高情逸思，画之不足，题以发之，后世乃滥觞。”从这个意义上来说，诗、书、画的结合，于此大开法门，无论如何也要算上米友仁一份功劳的。如他的《潇湘奇观图》，前画后题，又录了许多别人所作的诗歌，它们三者浑然一体，在米友仁之前，是无论如何也找不出来的。还需要特殊提到的，米芾在绘画的形式方面，也大有开创：是他第一个绝不在绢上作画，而只在纸上面作画，以更能发挥毛笔与宣纸的特性；第二，是他开创了挂轴小幅。像后来的册页之类，就是由这种挂轴小幅而来的。这一点当在米友仁那里有所发扬。米友仁的诗。他没有专门的诗文集，手迹传世又少，除几首题画诗外，《玉真法书赞》里有他的《阳春词》一卷，近人朱祖谋辑其词校刻于《强村丛书》里面，唐圭璋先生又录入《全宋词》里。他的诗多平易，近似于白描，偶尔用典，也不艰深，诗中时有洒脱滑稽的地方。他的本色更像一位词人，所作词属柔婉一路，但并不显得弱不禁风，清而见骨，有时化用古人现成的诗句很妙，有如己出。如果他的词数量再多一些，相信在词的创作史上，也会留下浓重的一笔。