郎月行

郎月行原文：

合比月华满，分同月易亏。亏月当再圆，人别星陨天。
吾欲竟此曲，意深不可传。叹息孤鸾鸟，伤心明镜前。
耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清
棠梨花映白杨树，尽是死生别离处
迢递路回清野，人语渐无闻，空带愁归
寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣
朗月照帘幌，清夜有馀姿。洞房怨孤枕，挟琴爱前墀。
今年花未落，谁分生别离。代情难重论，人事好乖移。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀
待到秋来九月八，我花开后百花杀
念畴昔风流，暗伤如许
寒气先侵玉女扉，清光旋透省郎闱
南浦凄凄别，西风袅袅秋
枫落河梁野水秋，淡烟衰草接郊丘
萱草已数叶，梨花复遍枝。去岁草始荣，与君新相知。

郎月行拼音解读：

hé bǐ yuè huá mǎn，fēn tóng yuè yì kuī。kuī yuè dāng zài yuán，rén bié xīng yǔn tiān。
wú yù jìng cǐ qū，yì shēn bù kě chuán。tàn xī gū luán niǎo，shāng xīn míng jìng qián。
nài hán wéi yǒu dōng lí jú，jīn sù chū kāi xiǎo gèng qīng
táng lí huā yìng bái yáng shù，jìn shì sǐ shēng bié lí chù
tiáo dì lù huí qīng yě，rén yǔ jiàn wú wén，kōng dài chóu guī
hán shān chuī dí huàn chūn guī，qiān kè xiāng kàn lèi mǎn yī
lǎng yuè zhào lián huǎng，qīng yè yǒu yú zī。dòng fáng yuàn gū zhěn，xié qín ài qián chí。
jīn nián huā wèi luò，shuí fēn shēng bié lí。dài qíng nán zhòng lùn，rén shì hǎo guāi yí。
bù zhī xì yè shuí cái chū，èr yuè chūn fēng shì jiǎn dāo
dài dào qiū lái jiǔ yuè bā，wǒ huā kāi hòu bǎi huā shā
niàn chóu xī fēng liú，àn shāng rú xǔ
hán qì xiān qīn yù nǚ fēi，qīng guāng xuán tòu shěng láng wéi
nán pǔ qī qī bié，xī fēng niǎo niǎo qiū
fēng luò hé liáng yě shuǐ qiū，dàn yān shuāi cǎo jiē jiāo qiū
xuān cǎo yǐ shù yè，lí huā fù biàn zhī。qù suì cǎo shǐ róng，yǔ jūn xīn xiāng zhī。
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作者介绍

王安石 王安石（1021-1086）字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年（1042）进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年（1058），入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。熙宁二年（1069），拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，出知江宁府。八年，再相，次年复罢。十年（1077）封舒国公。元丰二年（1079），复拜尚书左仆射，改封荆国公。晚年退居江宁（今江苏南京）城外半山园，自号半山老人。元祐元年卒，年六十六，赠太傅。绍圣中，谥文。崇宁三年（1104），追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书，工诗擅文，有《临川先生集》一百卷，为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补，凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者，唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析，提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛，精炼有力。记叙文夹叙夹议，寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首，极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇，抒发了对国事的感慨，表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意，喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜，寓意深刻，被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年，思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行，另方面感到自己的处境越来越困难，转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等，多已散失，文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种，后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。