祀雨师乐章。送神

祀雨师乐章。送神原文：

跪拜临坛结空想，年年应节候油云。
玄都观里桃千树，花落水空流
夕阳闲淡秋光老，离思满蘅皋
双桨来时，有人似、旧曲桃根桃叶
莫买沃洲山，时人已知处
明月楼高休独倚酒入愁肠，化作相思泪
佳人独立相思苦薄袖欺寒脩竹暮
身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱
人归山郭暗，雁下芦洲白
整驾升车望寥廓，垂阴荐祉荡昏氛。飨时灵贶僾如在，
燕子又将春色去纱窗一阵黄昏雨
乐罢馀声遥可闻。饮福陈诚礼容备，撤俎终献曙光分。
故人具鸡黍，邀我至田家

祀雨师乐章。送神拼音解读：

guì bài lín tán jié kōng xiǎng，nián nián yīng jié hòu yóu yún。
xuán dōu guān lǐ táo qiān shù，huā luò shuǐ kōng liú
xī yáng xián dàn qiū guāng lǎo，lí sī mǎn héng gāo
shuāng jiǎng lái shí，yǒu rén shì、jiù qū táo gēn táo yè
mò mǎi wò zhōu shān，shí rén yǐ zhī chù
míng yuè lóu gāo xiū dú yǐ jiǔ rù chóu cháng，huà zuò xiāng sī lèi
jiā rén dú lì xiāng sī kǔ báo xiù qī hán xiū zhú mù
shēn duō jí bìng sī tián lǐ，yì yǒu liú wáng kuì fèng qián
rén guī shān guō àn，yàn xià lú zhōu bái
zhěng jià shēng chē wàng liáo kuò，chuí yīn jiàn zhǐ dàng hūn fēn。xiǎng shí líng kuàng ài rú zài，
yàn zi yòu jiāng chūn sè qù shā chuāng yī zhèn huáng hūn yǔ
lè bà yú shēng yáo kě wén。yǐn fú chén chéng lǐ róng bèi，chè zǔ zhōng xiàn shǔ guāng fēn。
gù rén jù jī shǔ，yāo wǒ zhì tián jiā
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。