至孝义渡寄郑军事唐二十五

至孝义渡寄郑军事唐二十五原文：

驻马桥西，还系旧时芳树
愿月常圆，休要暂时缺
土膏欲动雨频催，万草千花一饷开；
咫尺不得见，心中空嗟嗟。官街泥水深，下脚道路斜。
洧叟何所如，郑石唯有些。何当来说事，为君开流霞。
瑶草一何碧，春入武陵溪
蕃汉断消息，死生长别离
鞭影落春堤，绿锦鄣泥卷
芳草无情，更在斜阳外
嵩少玉峻峻，伊雒碧华华。岸亭当四迥，诗老独一家。
愿得此身长报国，何须生入玉门关
人语西风，瘦马嘶残月

至孝义渡寄郑军事唐二十五拼音解读：

zhù mǎ qiáo xī，hái xì jiù shí fāng shù
yuàn yuè cháng yuán，xiū yào zàn shí quē
tǔ gāo yù dòng yǔ pín cuī，wàn cǎo qiān huā yī xiǎng kāi；
zhǐ chǐ bù dé jiàn，xīn zhōng kōng jiē jiē。guān jiē ní shuǐ shēn，xià jiǎo dào lù xié。
wěi sǒu hé suǒ rú，zhèng shí wéi yǒu xiē。hé dāng lái shuō shì，wèi jūn kāi liú xiá。
yáo cǎo yī hé bì，chūn rù wǔ líng xī
fān hàn duàn xiāo xī，sǐ shēng zhǎng bié lí
biān yǐng luò chūn dī，lǜ jǐn zhāng ní juǎn
fāng cǎo wú qíng，gèng zài xié yáng wài
sōng shǎo yù jùn jùn，yī luò bì huá huá。àn tíng dāng sì jiǒng，shī lǎo dú yī jiā。
yuàn dé cǐ shēn cháng bào guó，hé xū shēng rù yù mén guān
rén yǔ xī fēng，shòu mǎ sī cán yuè
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。