谒尧帝庙（桂州尧庙有开元二年弥明谒尧诗，自宋镌石）

谒尧帝庙（桂州尧庙有开元二年弥明谒尧诗，自宋镌石）原文：

汀洲无浪复无烟，楚客相思益渺然
瞻仰威灵共回首，紫霞深处锁轩窗。
独自凄凉还自遣，自制离愁
西湖春色归，春水绿於染
祖龙开国尽遐荒，庙建唐尧镇此邦。山卷白云朝帝座，
茅檐人静，蓬窗灯暗，春晚连江风雨
林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤，荡荡恩波洽桂江。
今年元夜时，月与灯依旧
黄雾涨天雪晦冥，黑云拂地风膻腥
水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉
看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中
正是霜风飘断处，寒鸥惊起一双双
只在此山中，云深不知处

谒尧帝庙（桂州尧庙有开元二年弥明谒尧诗，自宋镌石）拼音解读：

tīng zhōu wú làng fù wú yān，chǔ kè xiāng sī yì miǎo rán
zhān yǎng wēi líng gòng huí shǒu，zǐ xiá shēn chù suǒ xuān chuāng。
dú zì qī liáng hái zì qiǎn，zì zhì lí chóu
xī hú chūn sè guī，chūn shuǐ lǜ yú rǎn
zǔ lóng kāi guó jǐn xiá huāng，miào jiàn táng yáo zhèn cǐ bāng。shān juǎn bái yún cháo dì zuò，
máo yán rén jìng，péng chuāng dēng àn，chūn wǎn lián jiāng fēng yǔ
lín shū hóng rì liè xiān chuáng。wēi wēi shèng jī líng sōng jiào，dàng dàng ēn bō qià guì jiāng。
jīn nián yuán yè shí，yuè yǔ dēng yī jiù
huáng wù zhǎng tiān xuě huì míng，hēi yún fú dì fēng shān xīng
shuǐ jīng lián bù xià，yún mǔ píng kāi，lěng jìn jiā rén dàn zhī fěn
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zhèng shì shuāng fēng piāo duàn chù，hán ōu jīng qǐ yī shuāng shuāng
zhī zài cǐ shān zhōng，yún shēn bù zhī chù
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。