北山独酌,寄韦六

作者:吕温 朝代:唐朝诗人
北山独酌,寄韦六原文
陌上风光浓处第一寒梅先吐
数枝门柳低衣桁,一片山花落笔床
纷吾下兹岭,地闲喧亦泯。门横群岫开,水凿众泉引。
细看不是雪无香,天风吹得香零落
树绕村庄,水满陂塘
风含翠篠娟娟净,雨裛红蕖冉冉香
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝
瑶草一何碧,春入武陵溪
凤皇舟上楚女,妙舞,雷喧波上鼓
屏高而在云,窦深莫能准。川光昼昏凝,林气夕凄紧。
于焉摘朱果,兼得养玄牝。坐月观宝书,拂霜弄瑶轸。
巢父将许由,未闻买山隐。道存迹自高,何惮去人近。
春山碧树秋重绿,人在武陵溪
倾壶事幽酌,顾影还独尽。念君风尘游,傲尔令自哂。
怎不思量,除梦里、有时曾去
北山独酌,寄韦六拼音解读
mò shàng fēng guāng nóng chù dì yī hán méi xiān tǔ
shù zhī mén liǔ dī yī héng,yī piàn shān huā luò bǐ chuáng
fēn wú xià zī lǐng,dì xián xuān yì mǐn。mén héng qún xiù kāi,shuǐ záo zhòng quán yǐn。
xì kàn bú shì xuě wú xiāng,tiān fēng chuī dé xiāng líng luò
shù rào cūn zhuāng,shuǐ mǎn bēi táng
fēng hán cuì xiǎo juān juān jìng,yǔ yì hóng qú rǎn rǎn xiāng
zì gǔ féng qiū bēi jì liáo,wǒ yán qiū rì shèng chūn cháo
yáo cǎo yī hé bì,chūn rù wǔ líng xī
fèng huáng zhōu shàng chǔ nǚ,miào wǔ,léi xuān bō shàng gǔ
píng gāo ér zài yún,dòu shēn mò néng zhǔn。chuān guāng zhòu hūn níng,lín qì xī qī jǐn。
yú yān zhāi zhū guǒ,jiān dé yǎng xuán pìn。zuò yuè guān bǎo shū,fú shuāng nòng yáo zhěn。
cháo fù jiāng xǔ yóu,wèi wén mǎi shān yǐn。dào cún jī zì gāo,hé dàn qù rén jìn。
chūn shān bì shù qiū zhòng lǜ,rén zài wǔ líng xī
qīng hú shì yōu zhuó,gù yǐng hái dú jǐn。niàn jūn fēng chén yóu,ào ěr lìng zì shěn。
zěn bù sī liang,chú mèng lǐ、yǒu shí céng qù
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作者介绍

吕温 吕温 吕温(771~811) 字和叔,又字化光,唐河中(今永济市)人。德宗贞元十四年(798)进士,次年又中博学宏词科,授集贤殿校书郎。贞元十九年(803),得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏,以侍御史为入蕃副使,在吐蕃滞留经年。顺宗即位,王叔文用事,他因在蕃中,未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋,使还,转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋,因与宰相李吉甫有隙,贬道州刺史,后徙衡州,甚有政声,世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》,从梁肃为文章,学有渊源。其文俊拔赡逸,颇有文采,《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚,在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善,乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后,刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷,后有《吕和叔文集》行世,《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威,认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”;但又认为刑罚是道德的辅佐,刑罚的运用必须服务于“导之以德”,以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正,他提出了两个主张:①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑;信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死,或者没有犯罪而先行恕死,乃是弃信废刑,挠权乱法,以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶,反而会鼓励犯罪,对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定,认为刑赏是国之大本,不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵,但那是“杂霸道而隳王制,昧宏规而狃小利”。以之拜爵,固然毁坏了有功必赏的规定,以之除罪,更是废弃了有罪必罚的法律,是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门,使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样,刑法规定得再严,甚至“临以斧钺,驱于鼎镬”,也是不足以立威的。

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