寄献三川守刘公

寄献三川守刘公原文：

北国风光，千里冰封，万里雪飘
雪花全似梅花萼细看不是雪无香，天风吹得香零落
早开金埒纵麒麟。花深稚榻迎何客，月在膺舟醉几人。
春雪未晴春酒贵，莫教愁杀马相如。
一日不见兮，思之如狂
一顾倾人城，再顾倾人国。
自笑东风过寒食，茂陵寥落未知春。
半年三度转蓬居，锦帐心阑羡隼旟。老去自惊秦塞雁，
青山霁后云犹在，画出东南四五峰
凤凰城阙知何处，寥落星河一雁飞
三川歌颂彻咸秦，十二楼前侍从臣。休闭玉笼留鸑鷟，
鸡声茅店月，人迹板桥霜
夕阳倒影射疏林，江边一带芙蓉老
日光寒兮草短，月色苦兮霜白
病来先忆楚江鱼。长闻季氏千金诺，更望刘公一纸书。
江寒水不流，鱼嚼梅花影

寄献三川守刘公拼音解读：

běi guó fēng guāng，qiān lǐ bīng fēng，wàn lǐ xuě piāo
xuě huā quán shì méi huā è xì kàn bú shì xuě wú xiāng，tiān fēng chuī dé xiāng líng luò
zǎo kāi jīn liè zòng qí lín。huā shēn zhì tà yíng hé kè，yuè zài yīng zhōu zuì jǐ rén。
chūn xuě wèi qíng chūn jiǔ guì，mò jiào chóu shā mǎ xiàng rú。
yī rì bú jiàn xī，sī zhī rú kuáng
yī gù qīng rén chéng，zài gù qīng rén guó。
zì xiào dōng fēng guò hán shí，mào líng liáo luò wèi zhī chūn。
bàn nián sān dù zhuǎn péng jū，jǐn zhàng xīn lán xiàn sǔn yú。lǎo qù zì jīng qín sāi yàn，
qīng shān jì hòu yún yóu zài，huà chū dōng nán sì wǔ fēng
fèng huáng chéng què zhī hé chǔ，liáo luò xīng hé yī yàn fēi
sān chuān gē sòng chè xián qín，shí èr lóu qián shì cóng chén。xiū bì yù lóng liú yuè zhuó，
jī shēng máo diàn yuè，rén jī bǎn qiáo shuāng
xī yáng dào yǐng shè shū lín，jiāng biān yí dài fú róng lǎo
rì guāng hán xī cǎo duǎn，yuè sè kǔ xī shuāng bái
bìng lái xiān yì chǔ jiāng yú。zhǎng wén jì shì qiān jīn nuò，gèng wàng liú gōng yī zhǐ shū。
jiāng hán shuǐ bù liú，yú jué méi huā yǐng
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。