菩萨蛮（酒半戏成）

菩萨蛮（酒半戏成）原文：

埋没钱塘歌吹里，当年却是皇都
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人
烟萝翠竹，欠罗袖、为倚天寒日暮
蛱蝶飞来过墙去，却疑春色在邻家
两行疏柳，一丝残照，万点鸦栖
清秋须是酒。结客秋知否。醉笔写成秋。一秋无复愁。
秋林只共秋风老。秋山却笑秋吟少。恰恨有秋香。青岩秋夜凉。
白日不到处，青春恰自来
云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟
灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来
惜分长怕君先去，直待醉时休
一别如斯，落尽梨花月又西

菩萨蛮（酒半戏成）拼音解读：

mái mò qián táng gē chuī lǐ，dāng nián què shì huáng dōu
rì dàn lì zhī sān bǎi kē，bù cí zhǎng zuò lǐng nán rén
yān luó cuì zhú，qiàn luó xiù、wèi yǐ tiān hán rì mù
jiá dié fēi lái guò qiáng qù，què yí chūn sè zài lín jiā
liǎng xíng shū liǔ，yī sī cán zhào，wàn diǎn yā qī
qīng qiū xū shì jiǔ。jié kè qiū zhī fǒu。zuì bǐ xiě chéng qiū。yī qiū wú fù chóu。
qiū lín zhǐ gòng qiū fēng lǎo。qiū shān què xiào qiū yín shǎo。qià hèn yǒu qiū xiāng。qīng yán qiū yè liáng。
bái rì bú dào chù，qīng chūn qià zì lái
yún biān yàn duàn hú tiān yuè，lǒng shàng yáng guī sāi cǎo yān
bà qiáo yān liǔ，qǔ jiāng chí guǎn，yīng dài rén lái
xī fēn zhǎng pà jūn xiān qù，zhí dài zuì shí xiū
yī bié rú sī，luò jǐn lí huā yuè yòu xī
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相关翻译

这篇文章的体式是颂。颂是古代文章的一种体裁，但就其四言体式来说，实处于诗文之间，它往往与赞体同称为“颂赞”。刘勰说：“原夫颂惟典雅，辞必清铄。敷写似赋，而不入华侈之区。敬慎如铭，而
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作者介绍

柳亚子 柳亚子（1887～1958）近代诗人。南社发起人。原名慰高，字安如；后改名人权，字亚庐，又改名弃疾，字亚子。江苏吴江人。早年即投身资产阶级民主革命运动。光绪二十八年（1902）加入中国教育会。次年入上海爱国学社求学，积极从事诗文创作，自此成为革命派文化宣传队伍中的活跃分子。三十二年，在同盟会江苏分会创办的健行公学教书，加入同盟会，同时又加入光复会。为配合《民报》和改良派的论战，与田桐等出版《复报》。宣统元年（1909），南社在苏州虎丘成立，他是发起人之一，历任书记员、编辑员、主任等职。在整个南社存在期间，他始终是实干派和急进派。柳亚子重视文学的思想性，他反对叹老嗟卑的个人主题的吟咏，也反对批风抹月的流连光景之词。在诗风上，他崇尚唐音，承继夏完淳、顾炎武、龚自珍3家，贬斥以黄庭坚为代表的江西诗派。在词风上，他推崇辛弃疾，贬斥吴文英。在文风上，他反对韩愈和桐城派。柳亚子是一个以诗歌为武器的政治诗人。他的诗，紧密结合资产阶级民主革命的发展，洋溢着强烈的爱国主义、民主主义激情，具有鲜明的战斗性。在广泛的革命交游中，柳亚子写下了大量的怀人诗和赠友诗。革命派的英勇斗争使柳诗充满了慷慨激昂之气，这一斗争的多灾多难的历程又使他的诗具有沉郁苍凉的风格。辛亥革命后，柳亚子的诗歌主题转为对这次革命不彻底的批判。五四运动后，他的创作转入了新时期，一直歌唱到中华人民共和国建立以后。对于柳亚子的诗词创作，茅盾给过很高的评价。他认为「柳亚子是前清末年到解放后这一长时期在旧体诗词方面最卓越的革命诗人」，柳亚子的诗反映了「从旧民主主义革命到社会主义革命的历史，如果称它为史诗，我以为是名副其实的」。柳亚子的散文在早年颇负盛誉。散文大都是「笔锋常带感情」的新民体文字，感情充沛，或则大声以呼，或则垂涕以诉，文势奔腾磅礴，散发着灼人的热气。著作有《柳亚子诗词选》、《磨剑室文集》。