奉和袭美怀华阳润卿博士三首

奉和袭美怀华阳润卿博士三首原文：

九日黄花才过了，一尊聊慰秋容老
几降真官授隐书，洛公曾到梦中无。眉间入静三辰影，
不到中峰又累春。仙道最高黄玉箓，暑天偏称白纶巾。
玉碗冰寒滴露华，粉融香雪透轻纱
铁马云雕久绝尘，柳营高压汉营春
龟游莲叶上，鸟宿芦花里
终日焚香礼洞云，更思琪树转劳神。曾寻下泊常经月，
服散龙胎在酒中。有路还将赤城接，无泉不共紫河通。
非怀北归兴，何用胜羁愁
火景应难到洞宫，萧闲堂冷任天风。谈玄麈尾抛云底，
孤舟向广武，一鸟归成皋
奇编早晚教传授，免以神仙问葛洪。
遥知独听灯前雨，转忆同看雪后山
金墟福地能容否，愿作冈前蒋负刍。
不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄
清斋若见茅司命，乞取朱儿十二斤。
忘却成都来十载，因君未免思量
参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴
肘后通灵五岳图。北洞树形如曲盖，东凹山色入薰炉。

奉和袭美怀华阳润卿博士三首拼音解读：

jiǔ rì huáng huā cái guò le，yī zūn liáo wèi qiū róng lǎo
jǐ jiàng zhēn guān shòu yǐn shū，luò gōng céng dào mèng zhōng wú。méi jiān rù jìng sān chén yǐng，
bú dào zhōng fēng yòu lèi chūn。xiān dào zuì gāo huáng yù lù，shǔ tiān piān chēng bái guān jīn。
yù wǎn bīng hán dī lù huá，fěn róng xiāng xuě tòu qīng shā
tiě mǎ yún diāo jiǔ jué chén，liǔ yíng gāo yā hàn yíng chūn
guī yóu lián yè shàng，niǎo sù lú huā lǐ
zhōng rì fén xiāng lǐ dòng yún，gèng sī qí shù zhuǎn láo shén。céng xún xià pō cháng jīng yuè，
fú sàn lóng tāi zài jiǔ zhōng。yǒu lù hái jiāng chì chéng jiē，wú quán bù gòng zǐ hé tōng。
fēi huái běi guī xìng，hé yòng shèng jī chóu
huǒ jǐng yīng nán dào dòng gōng，xiāo xián táng lěng rèn tiān fēng。tán xuán zhǔ wěi pāo yún dǐ，
gū zhōu xiàng guǎng wǔ，yī niǎo guī chéng gāo
qí biān zǎo wǎn jiào chuán shòu，miǎn yǐ shén xiān wèn gě hóng。
yáo zhī dú tīng dēng qián yǔ，zhuǎn yì tóng kàn xuě hòu shān
jīn xū fú dì néng róng fǒu，yuàn zuò gāng qián jiǎng fù chú。
bù rú suí fēn zūn qián zuì，mò fù dōng lí jú ruǐ huáng
qīng zhāi ruò jiàn máo sī mìng，qǐ qǔ zhū ér shí èr jīn。
wàng què chéng dū lái shí zài，yīn jūn wèi miǎn sī liang
shēn héng dǒu zhuǎn yù sān gēng，kǔ yǔ zhōng fēng yě jiě qíng
zhǒu hòu tōng líng wǔ yuè tú。běi dòng shù xíng rú qū gài，dōng āo shān sè rù xūn lú。
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作者介绍

白朴 白朴（1226—1306以后）字太素，号兰谷；原名恒，字仁甫，祖籍隩州（今山西河曲），后迁居真定（今河北正定）。与关汉卿、郑光祖、马致远一并称为“元曲四大家。”白朴出身官僚士大夫家庭，他的父亲白华为金宣宗三年（1215年）进士，官至枢密院判；仲父白贲为金章宗泰和间进士，曾做过县令，叔父早卒，却有诗名。白家与元好问父子为世交，过从甚密。两家子弟，常以诗文相往来,交往甚好。 白朴出身于这样的家庭，本应优游闲适，读书问学，以便将来博取功名。然而，他的幼年却偏偏遭逢兵荒马乱，他只得同家人在惊恐惶惑中苦熬光阴。他出生后不久，金朝的南京汴梁已在蒙古军的重重包围之下，位居中枢的白华，整日为金朝的存亡而奔忙，从而无暇顾及妻儿家室。金哀宗天兴元年（1232年），蒙古军树炮攻城，哀宗决计弃城北走归德，白华只得留家人于汴京，只身随哀宗渡河而上。次年三月，汴京城破，蒙古军纵兵大掠，城内士庶残遭杀戮，财富遭到空前洗劫。战争中，白朴母子相失，幸好当时元好问也在城中，才把他和他的姐姐收留起来，在乱兵和饥荒中救了他的性命。四月底，元好问携带白朴姐弟渡河北上，流寓聊城，后寄居于冠氏（今山东冠县）县令赵天锡幕府。元好问虽也是亡国奔命之臣，生活至为艰辛，但他视白朴姊弟犹如亲生，关怀备至。白朴为瘟疫所袭，生命垂危，元好问昼夜将他抱在怀中，竟于得疫后第六日出汗而愈。白朴聪明颖悟，所以从小喜好读书，元好问对他悉心培养，教他读书问学之经，处世为人之理，使他幼年时就受到了良好的教育。 白朴自幼聪慧，记忆过人，精于度曲。与关汉卿，王实甫（另一说为郑光祖），马致远等人并称元曲四大家。散曲儒雅端庄，与关汉卿同为由金入元的大戏曲家。在其作品中，著名的杂剧《梧桐雨》，内容讲述幽州节度使安禄山与杨贵妃私通，出任范阳节度使，与杨国忠不和，于是安禄山造反，明皇仓皇幸蜀。至马嵬驿时，大军不前，陈玄礼请诛杨国忠兄妹。明皇只得命贵妃自缢于佛堂中。李隆基返长安后，一日梦中相见贵妃，后为梧桐雨声惊醒，追忆往事，不胜惆怅之至。此剧在历代评价甚高，清人李调元《雨村曲话》说:“元人咏马嵬事无虑数十家，白仁甫《梧桐雨》剧为最”。王国维的《人间词话》说：“白仁甫《秋夜梧桐雨》剧，沈雄悲壮，为元曲冠冕。”另有一部作品《墙头马上》全名《裴少俊墙头马上》，是白朴最出色的作品，与五大传奇之一的《拜月亭》、王实甫的《西厢记》、郑光祖的《倩女离魂》合称为“元代四大爱情剧”。故事写唐代尚书裴行俭之子裴少俊奉父命由长安去洛阳买花，途中和李世杰女李千金隔墙以诗赠答。当晚私约后园，二人私奔到长安定居，育有一子一女。后为少俊父亲发现，强令少俊休妻回家。李千金回到洛阳，父母已亡故。少俊中进士后，正式与李千金完婚。 白朴的词流传至今一百余首，大多以咏物与应酬为主；其作品歌词典雅，属于文采派。杂剧有16种：《绝缨会》、《赶江江》、《东墙记》、《梁山伯》、《赚兰亭》、《银筝怨》、《斩白蛇》、《梧桐雨》、《幸月宫》、《崔护谒浆》、《钱塘梦》、《高祖归庄》、《凤皇船》、《墙头马上》、《流红叶》、《箭射双雕》。散曲有《天籁集摭遗》一卷，收其小令三十七首，套曲四套。