宿万固寺因寄严补阙

宿万固寺因寄严补阙原文：

过春风十里尽荠麦青青
为报故人雷处士，尘心终日自劳生。
水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀
东风渐绿西湖柳，雁已还、人未南归
今日山城对垂泪，伤心不独为悲秋
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森
有无皆离本难名。云开半夜千林静，月上中峰万壑明。
晓随樵客到青冥，因礼山僧宿化城。钟梵已休初入定。
枕中云气千峰近，床底松声万壑哀
蕙风如薰，甘露如醴
冷冷水向桥东去漠漠云归溪上住
尊前只恐伤郎意，阁泪汪汪不敢垂
湖阔兼云雾，楼孤属晚晴

宿万固寺因寄严补阙拼音解读：

guò chūn fēng shí lǐ jǐn jì mài qīng qīng
wèi bào gù rén léi chǔ shì，chén xīn zhōng rì zì láo shēng。
shuǐ rào bēi tián zhú rào lí，yú qián luò jǐn jǐn huā xī
dōng fēng jiàn lǜ xī hú liǔ，yàn yǐ hái、rén wèi nán guī
jīn rì shān chéng duì chuí lèi，shāng xīn bù dú wèi bēi qiū
yù lù diāo shāng fēng shù lín，wū shān wū xiá qì xiāo sēn
yǒu wú jiē lí běn nán míng。yún kāi bàn yè qiān lín jìng，yuè shàng zhōng fēng wàn hè míng。
xiǎo suí qiáo kè dào qīng míng，yīn lǐ shān sēng sù huà chéng。zhōng fàn yǐ xiū chū rù dìng。
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huì fēng rú xūn，gān lù rú lǐ
lěng lěng shuǐ xiàng qiáo dōng qù mò mò yún guī xī shàng zhù
zūn qián zhǐ kǒng shāng láng yì，gé lèi wāng wāng bù gǎn chuí
hú kuò jiān yún wù，lóu gū shǔ wǎn qíng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。