送陈兼应辟兼寄高適、贾至

送陈兼应辟兼寄高適、贾至原文：

征马分飞日渐斜，见此空为人所嗟
醉后凉风起，吹人舞袖回
贾生去洛阳，焜耀琳琅姿。芳名动北步，逸韵凌南皮。
林莺啼到无声处，青草池塘独听蛙
高侯秉戎翰，策马观西夷。方从幕中事，参谋王者师。
罢官梁山外，获稻楚水湄。适会傅岩人，虚舟济川时。
旧友满皇州，高冠飞翠蕤。相逢绛阙下，应道轩车迟。
汉塞隔陇底，秦川连镐池。白云日夜满，道里安可思。
天子方在宥，朝廷张四维。料君能献可，努力副畴咨。
四海各横绝，九霄应易期。不知故巢燕，决起栖何枝。
杨柳风柔，海棠月淡，独自倚阑时
明月照积雪，朔风劲且哀
别离在今晨，见尔当何秋
一晌凭栏人不见，鲛绡掩泪思量遍
结绿处燕石，卞和不必知。所以王佐才，未能忘茅茨。
活水源流随处满，东风花柳逐时新
十年无梦得还家，独立青峰野水涯
肃肃举鸿毛，冷然顺风吹。波流有同异，由是限别离。
天网忽摇顿，公才难弃遗。凤凰翔千仞，今始一鸣岐。
梦想浩盈积，物华愁变衰。因君附错刀，送远益凄其。
上马指国门，举鞭谢书帷。预知大人赋，掩却归来词。
徐郎老，恨断肠声在，离镜孤鸾

送陈兼应辟兼寄高適、贾至拼音解读：

zhēng mǎ fēn fēi rì jiàn xié，jiàn cǐ kōng wéi rén suǒ jiē
zuì hòu liáng fēng qǐ，chuī rén wǔ xiù huí
jiǎ shēng qù luò yáng，kūn yào lín láng zī。fāng míng dòng běi bù，yì yùn líng nán pí。
lín yīng tí dào wú shēng chù，qīng cǎo chí táng dú tīng wā
gāo hóu bǐng róng hàn，cè mǎ guān xī yí。fāng cóng mù zhōng shì，cān móu wáng zhě shī。
bà guān liáng shān wài，huò dào chǔ shuǐ méi。shì huì fù yán rén，xū zhōu jì chuān shí。
jiù yǒu mǎn huáng zhōu，gāo guān fēi cuì ruí。xiāng féng jiàng què xià，yīng dào xuān chē chí。
hàn sāi gé lǒng dǐ，qín chuān lián gǎo chí。bái yún rì yè mǎn，dào lǐ ān kě sī。
tiān zǐ fāng zài yòu，cháo tíng zhāng sì wéi。liào jūn néng xiàn kě，nǔ lì fù chóu zī。
sì hǎi gè héng jué，jiǔ xiāo yīng yì qī。bù zhī gù cháo yàn，jué qǐ qī hé zhī。
yáng liǔ fēng róu，hǎi táng yuè dàn，dú zì yǐ lán shí
míng yuè zhào jī xuě，shuò fēng jìn qiě āi
bié lí zài jīn chén，jiàn ěr dāng hé qiū
yī shǎng píng lán rén bú jiàn，jiāo xiāo yǎn lèi sī liang biàn
jié lǜ chù yàn shí，biàn hé bù bì zhī。suǒ yǐ wáng zuǒ cái，wèi néng wàng máo cí。
huó shuǐ yuán liú suí chù mǎn，dōng fēng huā liǔ zhú shí xīn
shí nián wú mèng dé huán jiā，dú lì qīng fēng yě shuǐ yá
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shàng mǎ zhǐ guó mén，jǔ biān xiè shū wéi。yù zhī dà rén fù，yǎn què guī lái cí。
xú láng lǎo，hèn duàn cháng shēng zài，lí jìng gū luán
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。