谏太宗十思疏

谏太宗十思疏原文：

望处雨收云断，凭阑悄悄，目送秋光
雁过斜阳，草迷烟渚如今已是愁无数
报道先生归也，杏花春雨江南
雨洗娟娟净，风吹细细香
家住层城临汉苑，心随明月到胡天
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水
缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙
红叶黄花秋意晚，千里念行客
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？
翰林风月三千首，寄与吴姬忍泪看
　　臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
燕忙莺懒芳残，正堤上、柳花飘坠
君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑。总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？

谏太宗十思疏拼音解读：

wàng chù yǔ shōu yún duàn，píng lán qiāo qiāo，mù sòng qiū guāng
yàn guò xié yáng，cǎo mí yān zhǔ rú jīn yǐ shì chóu wú shù
bào dào xiān shēng guī yě，xìng huā chūn yǔ jiāng nán
yǔ xǐ juān juān jìng，fēng chuī xì xì xiāng
jiā zhù céng chéng lín hàn yuàn，xīn suí míng yuè dào hú tiān
jiǎ lìng fēng xiē shí xià lái，yóu néng bǒ què cāng míng shuǐ
zhuì yù lián zhū liù shí nián，shuí jiào míng lù zuò shī xiān
hóng yè huáng huā qiū yì wǎn，qiān lǐ niàn xíng kè
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hàn lín fēng yuè sān qiān shǒu，jì yú wú jī rěn lèi kàn
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作者介绍

李持正 李持正，字季秉，莆田（今属福建）人。少与叔伯辈的李宗师驰名太学，号大小李。政和五年（1115）进士，历知德庆、南剑、潮阳。事迹见《莆阳文献传》卷一五。吴曾《能改斋漫录》卷一六：“乐府有《明月逐人来》词，李太师撰谱，李持正制词。持正又作《人月圆》令，尤脍炙人口。近时以为王都尉作，非也。”存词二首。