自蜀江至洞庭湖口有感而作

自蜀江至洞庭湖口有感而作原文：

关山正飞雪，烽火断无烟
我今尚嗟叹，禹岂不爱惜。邈未究其由，想古观遗迹。
落日无人松径里，鬼火高低明灭
疑此苗人顽，恃险不终役。帝亦无奈何，留患与今昔。
疏河似翦纸，决壅同裂帛。渗作膏腴田，蹋平鱼鳖宅。
洞庭与青草，大小两相敌。混合万丈深，淼茫千里白。
龙宫变闾里，水府生禾麦。坐添百万户，书我司徒籍。
芳原绿野恣行事，春入遥山碧四围
千年不壅溃，万姓无垫溺。不尔民为鱼，大哉禹之绩。
日暮诗成天又雪，与梅并作十分春
每岁秋夏时，浩大吞七泽。水族窟穴多，农人土地窄。
安得禹复生，为唐水官伯。手提倚天剑，重来亲指画。
新人虽完好，未若故人姝
越梅半拆轻寒里，冰清淡薄笼蓝水
水流天地内，如身有血脉。滞则为疽疣，治之在针石。
支离东北风尘际，漂泊西南天地间
送客自伤身易老，不知何处待先生
江从西南来，浩浩无旦夕。长波逐若泻，连山凿如劈。
导岷既艰远，距海无咫尺。胡为不讫功，馀水斯委积。
叶落根偏固，心虚节更高
竹外一枝斜，想佳人，天寒日暮

自蜀江至洞庭湖口有感而作拼音解读：

guān shān zhèng fēi xuě，fēng huǒ duàn wú yān
wǒ jīn shàng jiē tàn，yǔ qǐ bù ài xī。miǎo wèi jiū qí yóu，xiǎng gǔ guān yí jī。
luò rì wú rén sōng jìng lǐ，guǐ huǒ gāo dī míng miè
yí cǐ miáo rén wán，shì xiǎn bù zhōng yì。dì yì wú nài hé，liú huàn yǔ jīn xī。
shū hé shì jiǎn zhǐ，jué yōng tóng liè bó。shèn zuò gāo yú tián，tà píng yú biē zhái。
dòng tíng yǔ qīng cǎo，dà xiǎo liǎng xiāng dí。hùn hé wàn zhàng shēn，miǎo máng qiān lǐ bái。
lóng gōng biàn lǘ lǐ，shuǐ fǔ shēng hé mài。zuò tiān bǎi wàn hù，shū wǒ sī tú jí。
fāng yuán lǜ yě zì xíng shì，chūn rù yáo shān bì sì wéi
qiān nián bù yōng kuì，wàn xìng wú diàn nì。bù ěr mín wèi yú，dà zāi yǔ zhī jī。
rì mù shī chéng tiān yòu xuě，yǔ méi bìng zuò shí fēn chūn
měi suì qiū xià shí，hào dà tūn qī zé。shuǐ zú kū xué duō，nóng rén tǔ dì zhǎi。
ān dé yǔ fù shēng，wèi táng shuǐ guān bó。shǒu tí yǐ tiān jiàn，chóng lái qīn zhǐ huà。
xīn rén suī wán hǎo，wèi ruò gù rén shū
yuè méi bàn chāi qīng hán lǐ，bīng qīng dàn bó lóng lán shuǐ
shuǐ liú tiān dì nèi，rú shēn yǒu xuè mài。zhì zé wèi jū yóu，zhì zhī zài zhēn shí。
zhī lí dōng běi fēng chén jì，piāo bó xī nán tiān dì jiān
sòng kè zì shāng shēn yì lǎo，bù zhī hé chǔ dài xiān shēng
jiāng cóng xī nán lái，hào hào wú dàn xī。cháng bō zhú ruò xiè，lián shān záo rú pī。
dǎo mín jì jiān yuǎn，jù hǎi wú zhǐ chǐ。hú wéi bù qì gōng，yú shuǐ sī wěi jī。
yè luò gēn piān gù，xīn xū jié gèng gāo
zhú wài yī zhī xié，xiǎng jiā rén，tiān hán rì mù
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作者介绍

李毓秀 李毓秀(1647-1729)，字子潜，号采三。山西省新绛县龙兴镇周庄村人，生于清代顺治年间，卒于雍正年间，享年83岁。清初著名学者、教育家。李毓秀的人生经历平实，性情温和豁达，因而缺少传奇故事。史料记载，在年轻的时候，李毓秀师从同乡学者党冰壑，游学近二十年。科举不中后，就放弃了仕进之途，终身为秀才，致力于治学。精研《大学》《中庸》，创办敦复斋讲学。来听课的人很多，门外满是脚印。太平县御史王奂曾多次向他请教，十分佩服他的才学，被人尊称为李夫子。平生只考中秀才，主要活动是教书。根据传统对童蒙的要求，也结合他自己的教书实践，写成了《训蒙文》，后来经过贾存仁修订，改名《弟子规》。他的著作还有《四书正伪》、《四书字类释义》、《学庸发明》、《读大学偶记》、《宋孺夫文约》、《水仙百咏》等，分别藏于山西省图书馆和北京大学图书馆。