送杜观罢举东游

作者:吕温 朝代:唐朝诗人
送杜观罢举东游原文
梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥
衣懒换,酒难赊可怜此夕看梅花
草色全经细雨湿,花枝欲动春风寒
辛勤程自远,寂寞夜多寒。诗句无人识,应须把剑看。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
穷愁千万端,美酒三百杯
秋风离九陌,心事岂云安。曾是求名苦,当知此去难。
当时相候赤栏桥,今日独寻黄叶路
白发悲花落,青云羡鸟飞
草木摇杀气,星辰无光彩
楼前柳,憔悴几秋风
楼倚霜树外,镜天无一毫
送杜观罢举东游拼音解读
mèng hún guàn dé wú jū jiǎn,yòu tà yáng huā guò xiè qiáo
yī lǎn huàn,jiǔ nán shē kě lián cǐ xī kàn méi huā
cǎo sè quán jīng xì yǔ shī,huā zhī yù dòng chūn fēng hán
xīn qín chéng zì yuǎn,jì mò yè duō hán。shī jù wú rén shí,yīng xū bǎ jiàn kàn。
jiè wèn jiǔ jiā hé chǔ yǒu,mù tóng yáo zhǐ xìng huā cūn。
qióng chóu qiān wàn duān,měi jiǔ sān bǎi bēi
qiū fēng lí jiǔ mò,xīn shì qǐ yún ān。céng shì qiú míng kǔ,dāng zhī cǐ qù nán。
dāng shí xiāng hòu chì lán qiáo,jīn rì dú xún huáng yè lù
bái fà bēi huā luò,qīng yún xiàn niǎo fēi
cǎo mù yáo shā qì,xīng chén wú guāng cǎi
lóu qián liǔ,qiáo cuì jǐ qiū fēng
lóu yǐ shuāng shù wài,jìng tiān wú yī háo
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作者介绍

吕温 吕温 吕温(771~811) 字和叔,又字化光,唐河中(今永济市)人。德宗贞元十四年(798)进士,次年又中博学宏词科,授集贤殿校书郎。贞元十九年(803),得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏,以侍御史为入蕃副使,在吐蕃滞留经年。顺宗即位,王叔文用事,他因在蕃中,未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋,使还,转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋,因与宰相李吉甫有隙,贬道州刺史,后徙衡州,甚有政声,世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》,从梁肃为文章,学有渊源。其文俊拔赡逸,颇有文采,《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚,在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善,乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后,刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷,后有《吕和叔文集》行世,《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威,认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”;但又认为刑罚是道德的辅佐,刑罚的运用必须服务于“导之以德”,以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正,他提出了两个主张:①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑;信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死,或者没有犯罪而先行恕死,乃是弃信废刑,挠权乱法,以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶,反而会鼓励犯罪,对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定,认为刑赏是国之大本,不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵,但那是“杂霸道而隳王制,昧宏规而狃小利”。以之拜爵,固然毁坏了有功必赏的规定,以之除罪,更是废弃了有罪必罚的法律,是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门,使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样,刑法规定得再严,甚至“临以斧钺,驱于鼎镬”,也是不足以立威的。

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