烛之武退秦师

作者:朱淑真 朝代:宋朝诗人
烛之武退秦师原文
雨过横塘水满堤,乱山高下路东西
风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜
草木有本心,何求美人折
灯火纸窗修竹里,读书声
  夜缒而出。见秦伯曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣;许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑、又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。
有谁知我此时情,枕前泪共阶前雨,隔个窗儿滴到明
已过才追问,相看是故人
  子犯请击之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。
  晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉!”许之。
渐行渐远渐无书,水阔鱼沉何处问
当时相候赤栏桥,今日独寻黄叶路
但梦想、一枝潇洒,黄昏斜照水
伫立伤神无奈轻寒著摸人
烛之武退秦师拼音解读
yǔ guò héng táng shuǐ mǎn dī,luàn shān gāo xià lù dōng xī
fēng chuī gǔ mù qíng tiān yù,yuè zhào píng shā xià yè shuāng
cǎo mù yǒu běn xīn,hé qiú měi rén zhé
dēng huǒ zhǐ chuāng xiū zhú lǐ,dú shū shēng
  yè zhuì ér chū。jiàn qín bó yuē:“qín、jìn wéi zhèng,zhèng jì zhī wáng yǐ。ruò wáng zhèng ér yǒu yì yú jūn,gǎn yǐ fán zhí shì。yuè guó yǐ bǐ yuǎn,jūn zhī qí nán yě。yān yòng wáng zhèng yǐ péi lín?lín zhī hòu,jūn zhī báo yě。ruò shě zhèng yǐ wéi dōng dào zhǔ,xíng lǐ zhī wǎng lái,gòng qí fá kùn,jūn yì wú suǒ hài。qiě jūn cháng wèi jìn jūn cì yǐ;xǔ jūn jiāo、xiá,cháo jì ér xī shè bǎn yān,jūn zhī suǒ zhī yě。fū jìn,hé yàn zhī yǒu?jì dōng fēng zhèng、yòu yù sì qí xī fēng,ruò bù quē qín,jiāng yān qǔ zhī?quē qín yǐ lì jìn,wéi jūn tú zhī。”qín bó shuō,yǔ zhèng rén méng。shǐ qǐ zi、féng sūn、yáng sūn shù zhī,nǎi hái。
yǒu shéi zhī wǒ cǐ shí qíng,zhěn qián lèi gòng jiē qián yǔ,gé gè chuāng ér dī dào míng
yǐ guò cái zhuī wèn,xiāng kàn shì gù rén
  zi fàn qǐng jī zhī。gōng yuē:“bù kě。wēi fū rén zhī lì bù jí cǐ。yīn rén zhī lì ér bì zhī,bù rén;shī qí suǒ yǔ,bù zhī;yǐ luàn yì zhěng,bù wǔ。wú qí hái yě。”yì qù zhī。
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jiàn xíng jiàn yuǎn jiàn wú shū,shuǐ kuò yú chén hé chǔ wèn
dāng shí xiāng hòu chì lán qiáo,jīn rì dú xún huáng yè lù
dàn mèng xiǎng、yī zhī xiāo sǎ,huáng hūn xié zhào shuǐ
zhù lì shāng shén wú nài qīng hán zhe mō rén
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作者介绍

朱淑真 朱淑真 朱淑真,宋女作家。号幽栖居士,钱塘(今浙江杭州)人。祖籍歙州(州治今安徽歙县),据况周颐《蕙风词话》:「淑贞与曾布妻魏氏(魏夫人)为词友。」可知为北宋末至南宋初人。出身于仕宦之家。少时警慧,喜读诗书,工书画,晓音律。自称「翰墨文章之能,非妇人女子之事,性之所好,情之所钟,不觉自鸣尔」(《掬水月在手诗序》)。成年与一俗吏结婚,曾随丈夫宦游异乡。但夫妻情趣不同,感情不合,精神极为痛苦,忧郁而终。一生创作颇多,死后「为父母一火焚之,今所传者百不一存」(魏仲泰《断肠诗集序》)。词多幽怨,流于感伤。也能诗。思想内容大多表现孤单寂寞的生活和苦闷哀愁的情感。反映了封建社会一位富有才情的妇女婚姻不美满、精神上备受压抑的痛苦。由于她在少女时代曾有过真挚纯洁的爱情,后由父母作主婚配不当,所以在词里有对过去爱情生活大胆、率真的描写,对往日情人的思恋。表现了对自由幸福的爱情婚姻的向往和追求。《断肠词》受柳永、周邦彦的影响较大,语言清新婉丽,善于运用细腻、委曲的手法,描摹优美的自然景物,并融情入景,表达忧怨悲愤之情。淑真钱塘人,幼警惠,善读书,工诗,风流蕴藉。早年,父母无识,嫁市井民家。淑真抑郁不得志,抱恚而死。父母复以佛法并其平生著作荼毗之。临安王唐佐为之立传。宛陵魏端礼辑其诗词,名曰《断肠集》。(明·田汝成《西湖游览志》)顺治辛卯,有云间客扶乩于片石居。一士以休咎问,乩书曰:「非余所知。」士问仙来何处,书曰:「儿家原住古钱塘,曾有诗篇号断肠。」士问仙为何氏,书曰:「犹传小字在词场。」士不知《断肠集》谁氏作也,见曰「儿家」,意其女郎也,曰:「仙得非苏小小乎?」书曰:「漫把若兰方淑士,」曰:「然则李易安乎?」书曰:「须知清照易贞娘,朱颜说与任君详。」士方悟为朱淑真,故随问随答,即成浣溪沙一阕。随又拜祝,再求珠玉。乩又书曰:「转眼已无桃李,又见荼蘼绽蕊。偶尔话三生,不觉日移阶晷。去矣去矣,叹惜春光似水。」乩遂不动。或疑客所为,知之者谓客只知扶乩,非知文者。(《湖壖杂记》)因自伤身世,故以「断肠」名其词。南宋魏仲恭曾为之辑《断肠诗集》10卷,《后集》8卷。有明代毛晋汲古阁《诗词杂俎》本、清王鹏运《四印斋所刻词》本等,共收词20多首。《断肠集》有宋郑元佐注本。在中国词史上,朱淑贞是仅次于李清照的女词人。

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