咏怀（灼灼西颓日）

咏怀（灼灼西颓日）原文：

躞蹀御沟上，沟水东西流
玉阶空伫立，宿鸟归飞急
天秋日正中，水碧无尘埃
思量旧梦，黄梅听雨，危阑倦倚
朝云乱人目，帝女湘川宿
蚕无夏织桑充寨，田废春耕犊劳军
【咏怀】 灼灼西颓日，余光照我衣。 回风吹四壁，寒鸟相因依。 周周尚衔羽，蛩蛩亦念饥。 如何当路子，磬折忘所归。 岂为夸誉名，憔悴使心悲。 宁与燕雀翔，不随黄鹄飞。 黄鹄游四海，中路将安归？
中秋佳月最端圆老痴顽见多番
天阙象纬逼，云卧衣裳冷
清镜无双影，穷泉有几重
远看山有色，近听水无声

咏怀（灼灼西颓日）拼音解读：

xiè dié yù gōu shàng，gōu shuǐ dōng xī liú
yù jiē kōng zhù lì，sù niǎo guī fēi jí
tiān qiū rì zhèng zhōng，shuǐ bì wú chén āi
sī liang jiù mèng，huáng méi tīng yǔ，wēi lán juàn yǐ
zhāo yún luàn rén mù，dì nǚ xiāng chuān sù
cán wú xià zhī sāng chōng zhài，tián fèi chūn gēng dú láo jūn
【yǒng huái】 zhuó zhuó xī tuí rì，yú guāng zhào wǒ yī。 huí fēng chuī sì bì，hán niǎo xiāng yīn yī。 zhōu zhōu shàng xián yǔ，qióng qióng yì niàn jī。 rú hé dāng lù zi，qìng zhé wàng suǒ guī。 qǐ wèi kuā yù míng，qiáo cuì shǐ xīn bēi。 níng yǔ yàn què xiáng，bù suí huáng gǔ fēi。 huáng gǔ yóu sì hǎi，zhōng lù jiāng ān guī？
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tiān què xiàng wěi bī，yún wò yī shang lěng
qīng jìng wú shuāng yǐng，qióng quán yǒu jǐ zhòng
yuǎn kàn shān yǒu sè，jìn tīng shuǐ wú shēng
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。