【仙吕】点绛唇_道妙玄微，

【仙吕】点绛唇_道妙玄微，原文：

六合内参透希夷。唱道习五祖无为，四内功夫谁得知！养三田聚美，有二天神
拜华星之坠几，约明月之浮槎
记得武陵相见日，六年往事堪惊
道听涂说，自把他元神昧。全不怕上天照察，也不怕六道轮回。
吐虹霓，黄庭内相会。见金公红了面皮，将婴儿和戊己，共元神相护持。
合体，五明宫守真实。
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池
　　【柳叶儿】直赶到天宫里相会，有姹女雨泪悲垂。丁郎见了长吁气，配佳期，
龟。丹成金满屋，乌兔任东西。若是将坎离颠倒炼，魂魄养胎基。
世业事黄老，妙年孤隐沦
　　【混江龙】若说着胎元根蒂，只除是含光默默守虚极。去动中求静，静定是
十分的显雄威。
造物无言却有情，每于寒尽觉春生
路不迷，化琼浆满玉池。
　　【幺】炼六尺身躯修自己，变七朵金莲到处随。配八卦跨鸾归，至九霄云外，
雁声远过潇湘去，十二楼中月自明
阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节
霎时间聚散分离。
　　【煞尾】十载苦修行，九陌为活计。八百行修成玉体，七星剑从来除下鬼。
井灶有遗处，桑竹残朽株
　　【油葫芦】道本无言行妙理，夺天地髓，就中只许自家知。无中生有人还会，
　　【金盏儿】山头雪巽风吹，甘露降饮刀圭。调停火候功夫细，久全阴静养神
幽微。默坐忘言方是道，群居缄口是道根基。有一等明师，自高自大，狂言诈语，
道妙玄微，先须要悟明心地，非容易。见放着古圣文书，内隐着真消息。
玉炉内常把阴阳来配。要进火功，莫得迟。双关透入泥丸内，自然显光辉。
相济，现一轮明月照玄机。
　　【赏花时】暂选一片白雪满地堆，运二气相交饮玉杯。三田内温习，四相和
　　【后庭花】饥中饱饱后饥，饮醍醐滋肾水。将地户牢关闭，化真精吞玉蕊。
　　【天下乐】金液还丹下玉梯。烹煎，白雪飞，黄芽渐长生天地。质体内真，
才道莫伤神，青衫湿一痕
弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳

【仙吕】点绛唇_道妙玄微，拼音解读：

liù hé nèi cān tòu xī yí。chàng dào xí wǔ zǔ wú wéi，sìnèi gōng fū shuí dé zhī！yǎng sān tián jù měi，yǒu èr tiān shén
bài huá xīng zhī zhuì jǐ，yuē míng yuè zhī fú chá
jì de wǔ líng xiāng jiàn rì，liù nián wǎng shì kān jīng
dào tīng tú shuō，zì bǎ tā yuán shén mèi。quán bù pà shàng tiān zhào chá，yě bù pà liù dào lún huí。
tǔ hóng ní，huáng tíng nèi xiāng huì。jiàn jīn gōng hóng le miàn pí，jiāng yīng ér hé wù jǐ，gòng yuán shén xiāng hù chí。
hé tǐ，wǔ míng gōng shǒu zhēn shí。
jūn wèn guī qī wèi yǒu qī，bā shān yè yǔ zhǎng qiū chí
　　【liǔ yè ér】zhí gǎn dào tiān gōng lǐ xiāng huì，yǒu chà nǚ yǔ lèi bēi chuí。dīng láng jiàn le cháng xū qì，pèi jiā qī，
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shì yè shì huáng lǎo，miào nián gū yǐn lún
　　【hùn jiāng lóng】ruò shuō zhe tāi yuán gēn dì，zhǐ chú shì hán guāng mò mò shǒu xū jí。qù dòng zhōng qiú jìng，jìng dìng shì
shí fēn de xiǎn xióng wēi。
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　　【shǎng huā shí】zàn xuǎn yī piàn bái xuě mǎn dì duī，yùn èr qì xiāng jiāo yǐn yù bēi。sān tián nèi wēn xí，sì xiāng hè
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作者介绍

高珩 高珩（一六一二年至一六九七年），始祖高全十世孙，字葱佩，号念东，晚号紫霞道人，山东淄川人。生于明神宗万历四十年，卒于清圣祖康熙三十六年，年八十六岁。明崇祯十六年（公元一六四三年）进士。选翰林院庶吉士。顺治朝授秘书院检讨，升国子监祭酒，后晋吏部左侍郎、刑部左侍郎。珩工诗，体近元、白，生平所著，不下万篇。著有《劝善》诸书及《栖云阁集》。有《栖霎阁诗》十六卷，为赵执信所编；拾遗三卷，为宋弼所辑，《四库总目》并传于世。 蒲松龄是高珩侄女的舅父，所以高称蒲为亲家。蒲松龄醉心科举，但屡试不第（七十一岁方为贡生），仕途失意，穷困潦倒。高珩将他推荐给毕际友家（淄川西铺村，其父毕自严曾任明朝户部尚书）私塾任教授徒。其间，高蒲二人诗书往来频繁。而《聊斋志异》的成书也是在毕家学馆内完成的。 高珩对蒲松龄最直接的帮助是为《聊斋志异》写序。康熙十八年，《聊斋志异》初步成书的时候，高珩给书写了一个序。序中说，当时的社会“江河日下，人鬼颇同”，认同蒲松龄运用鬼魂的形式来写社会。“吾愿读书之士，揽此奇文，须深慧业，眼光如电，墙壁皆通，能知作者之意。” 高珩还将《聊斋志异》的初稿带入宫内广为传阅，对《聊斋志异》的流传起到了重要作用。 蒲松龄还曾写过俚曲《琴瑟乐》，高珩也为它写了跋。