奉和执契静三边应诏

奉和执契静三边应诏原文：

中州遗恨，不知今夜几人愁
挥袂静昆炎，开关纳流赭。锦轺凌右地，华缨羁大夏。
窜苗犹有孽，戮负自贻辜。疏网妖鲵漏，盘薮怪禽逋。
星次绝轩台，风衢乖禹服。寰区无所外，天覆今咸育。
青山横北郭，白水绕东城
人言落日是天涯，望极天涯不见家
玄塞隔阴戎，朱光分昧谷。地游穷北际，云崖尽西陆。
清台映罗叶，玄沚控瑶池。驼鹿输珍贶，树羽飨来仪。
辍肴观化宇，栖籞萃条支。熏风交阆阙，就日泛濛漪。
叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶
秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村
昔托游河乘，再备商山皓。欣逢德化流，思效登封草。
充庭延饮至，绚简敷春藻。迎姜已创图，命力方论道。
山黛远，月波长，暮云秋影蘸潇湘
髯飞尚假息，乳视暂稽诛。乾灵振玉弩，神略运璇枢。
日羽廓游气，天阵清华野。升晅光西夜，驰恩溢东泻。
海上生明月，天涯共此时
黄鹂啭处谁同听，白菊开时且剩过
天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野
春还草阁梅先动，月满虚庭雪未消

奉和执契静三边应诏拼音解读：

zhōng zhōu yí hèn，bù zhī jīn yè jǐ rén chóu
huī mèi jìng kūn yán，kāi guān nà liú zhě。jǐn yáo líng yòu dì，huá yīng jī dà xià。
cuàn miáo yóu yǒu niè，lù fù zì yí gū。shū wǎng yāo ní lòu，pán sǒu guài qín bū。
xīng cì jué xuān tái，fēng qú guāi yǔ fú。huán qū wú suǒ wài，tiān fù jīn xián yù。
qīng shān héng běi guō，bái shuǐ rào dōng chéng
rén yán luò rì shì tiān yá，wàng jí tiān yá bú jiàn jiā
xuán sāi gé yīn róng，zhū guāng fēn mèi gǔ。dì yóu qióng běi jì，yún yá jǐn xī lù。
qīng tái yìng luó yè，xuán zhǐ kòng yáo chí。tuó lù shū zhēn kuàng，shù yǔ xiǎng lái yí。
chuò yáo guān huà yǔ，qī yù cuì tiáo zhī。xūn fēng jiāo láng quē，jiù rì fàn méng yī。
tàn xī lǎo lái jiāo jiù jǐn，shuì lái shuí gòng wǔ ōu chá
qiū fēng wàn lǐ fú róng guó，mù yǔ qiān jiā bì lì cūn
xī tuō yóu hé chéng，zài bèi shāng shān hào。xīn féng dé huà liú，sī xiào dēng fēng cǎo。
chōng tíng yán yǐn zhì，xuàn jiǎn fū chūn zǎo。yíng jiāng yǐ chuàng tú，mìng lì fāng lùn dào。
shān dài yuǎn，yuè bō cháng，mù yún qiū yǐng zhàn xiāo xiāng
rán fēi shàng jiǎ xī，rǔ shì zàn jī zhū。gān líng zhèn yù nǔ，shén lüè yùn xuán shū。
rì yǔ kuò yóu qì，tiān zhèn qīng huá yě。shēng xuǎn guāng xī yè，chí ēn yì dōng xiè。
hǎi shàng shēng míng yuè，tiān yá gòng cǐ shí
huáng lí zhuàn chù shuí tóng tīng，bái jú kāi shí qiě shèng guò
tiān shí duì xī wēi líng nù，yán shā jǐn xī qì yuán yě
chūn hái cǎo gé méi xiān dòng，yuè mǎn xū tíng xuě wèi xiāo
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。