答僴奴、重阳二甥（僴奴赵氏甥伉，重阳崔氏甥播）

答僴奴、重阳二甥（僴奴赵氏甥伉，重阳崔氏甥播）原文：

山药经雨碧，海榴凌霜翻。念尔不同此，怅然复一论。
谁家秋院无风入何处秋窗无雨声
贫居烟火湿，岁熟梨枣繁。风雨飘茅屋，蒿草没瓜园。
朔吹飘夜香，繁霜滋晓白
重阳守故家，僴子旅湘沅。俱有缄中藻，恻恻动离魂。
饮酒任真性，挥笔肆狂言。一朝忝兰省，三载居远藩。
不知何日见，衣上泪空存。
白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥
九日登高处，群山入望赊
君知否，是山西将种，曾系诗盟
秋花冒绿水，密叶罗青烟
匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师
群属相欢悦，不觉过朝昏。有时看禾黍，落日上秋原。
弃职曾守拙，玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠，竹树荫清源。
淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管
复与诸弟子，篇翰每相敦。西园休习射，南池对芳樽。
功名炊黍寻常梦，怪事书空感激人
春草明年绿，王孙归不归？

答僴奴、重阳二甥（僴奴赵氏甥伉，重阳崔氏甥播）拼音解读：

shān yào jīng yǔ bì，hǎi liú líng shuāng fān。niàn ěr bù tóng cǐ，chàng rán fù yī lùn。
shuí jiā qiū yuàn wú fēng rù hé chǔ qiū chuāng wú yǔ shēng
pín jū yān huǒ shī，suì shú lí zǎo fán。fēng yǔ piāo máo wū，hāo cǎo méi guā yuán。
shuò chuī piāo yè xiāng，fán shuāng zī xiǎo bái
chóng yáng shǒu gù jiā，xiàn zi lǚ xiāng yuán。jù yǒu jiān zhōng zǎo，cè cè dòng lí hún。
yǐn jiǔ rèn zhēn xìng，huī bǐ sì kuáng yán。yī zhāo tiǎn lán shěng，sān zài jū yuǎn fān。
bù zhī hé rì jiàn，yī shàng lèi kōng cún。
bái jiǔ xīn shú shān zhōng guī，huáng jī zhuó shǔ qiū zhèng féi
jiǔ rì dēng gāo chù，qún shān rù wàng shē
jūn zhī fǒu，shì shān xī jiāng zhǒng，céng xì shī méng
qiū huā mào lǜ shuǐ，mì yè luó qīng yān
xiōng nú cǎo huáng mǎ zhèng féi，jīn shān xī jiàn yān chén fēi，hàn jiā dà jiàng xī chū shī
qún shǔ xiàng huān yuè，bù jué guò cháo hūn。yǒu shí kàn hé shǔ，luò rì shàng qiū yuán。
qì zhí céng shǒu zhuō，wán yōu suì wàng xuān。shān jiàn yī qiāo jí，zhú shù yīn qīng yuán。
huái nán hào yuè lěng qiān shān，míng míng guī qù wú rén guǎn
fù yǔ zhū dì zǐ，piān hàn měi xiāng dūn。xī yuán xiū xí shè，nán chí duì fāng zūn。
gōng míng chuī shǔ xún cháng mèng，guài shì shū kōng gǎn jī rén
chūn cǎo míng nián lǜ，wáng sūn guī bù guī？
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落花已在风前飞舞，再一次送走黄昏时的风雨。清晨以来，庭院里半是残落的红花，只有悠悠荡荡的游丝，在晴空中荡来荡去。我们曾在花前携手同游，尽情地饮干杯中的酒。劝美人不要因伤春惜别而
天空阴沉沉的，岸边的青草已被严霜打得萎蔫枯凋。晨雾弥漫，隐没了城墙上的雉堞。南街上涂足油脂的车子等待出发，东门外的别宴也已经停歇。垂柳拂面，那柔嫩的枝条像是可以采下来编结。美人
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　　善于行走的，不会留下辙迹；善于言谈的，不会发生病疵；善于计数的，用不着竹码子；善于关闭的，不用栓梢而使人不能打开；善于捆缚的，不用绳索而使人不能解开。因此，圣人经常挽救人，
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作者介绍

常慧 常慧（1557－1643），明末江西建昌云居山真如寺僧，曹洞宗三十二世高僧。诸缘洪断禅师法嗣。字味白，号龟山，俗姓胡，南昌（今属江西）人。世称常慧味白禅师。年十五出家，旋受戒。奉师命广参博采，道行日进。公元1598年（万历二十六年），上云居山谒洪断禅师，留侍左右，得法为嗣。于重建真如禅寺立有大功。公元1612年（万历四十年）洪断禅师退归燕京，乃奉命率徒守祗树堂。未久真如常住敦请出任住持。在任二十余年，维护道场，颇历艰辛。公元1637年（崇祯十年），仍退守祇树堂，课徒训孙，克己修行。学识渊博，儒释兼通，工诗善文，长于言辩，德才均堪称同代僧俗师表。