芳草渡（留征辔，送离怀）

芳草渡（留征辔，送离怀）原文：

龙蟠虎踞金陵郡，古来六代豪华盛
出塞入塞寒，处处黄芦草
衰兰送客咸阳道天若有情天亦老
怕歌愁舞懒逢迎妆晚托春酲
云间连下榻，天上接行杯
清镜无双影，穷泉有几重
【芳草渡】 留征辔，送离怀。 羞泪下，撚青梅。 低声问道几时回。 秦筝雁促， 此夜为谁排？ 君去也，远蓬菜。 千里地，信音乖。 相思成病底情怀？ 和烦恼，寻个便， 送将来。
衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒
树绕村庄，水满陂塘

芳草渡（留征辔，送离怀）拼音解读：

lóng pán hǔ jù jīn líng jùn，gǔ lái liù dài háo huá shèng
chū sài rù sāi hán，chǔ chù huáng lú cǎo
shuāi lán sòng kè xián yáng dào tiān ruò yǒu qíng tiān yì lǎo
pà gē chóu wǔ lǎn féng yíng zhuāng wǎn tuō chūn chéng
yún jiān lián xià tà，tiān shàng jiē xíng bēi
qīng jìng wú shuāng yǐng，qióng quán yǒu jǐ zhòng
【fāng cǎo dù】 liú zhēng pèi，sòng lí huái。 xiū lèi xià，niǎn qīng méi。 dī shēng wèn dào jǐ shí huí。 qín zhēng yàn cù， cǐ yè wèi shuí pái？ jūn qù yě，yuǎn péng cài。 qiān lǐ dì，xìn yīn guāi。 xiāng sī chéng bìng dǐ qíng huái？ hé fán nǎo，xún gè biàn， sòng jiāng lái。
shuāi liǔ hán chán yī piàn chóu，shuí kěn jiào bái yī sòng jiǔ
shù rào cūn zhuāng，shuǐ mǎn bēi táng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。