荆南兵马使太常卿赵公大食刀歌

作者:王充 朝代:汉朝诗人
荆南兵马使太常卿赵公大食刀歌原文
冰翼雪澹伤哀猱。镌错碧罂鸊鹈膏,铓锷已莹虚秋涛,
壮士短衣头虎毛,凭轩拔鞘天为高。翻风转日木怒号,
揽环结佩相终始,万岁持之护天子。得君乱丝与君理,
绿叶阴浓,遍池亭水阁,偏趁凉多
蜀江如线如针水。荆岑弹丸心未已,贼臣恶子休干纪。
太常楼船声嗷嘈,问兵刮寇趋下牢。牧出令奔飞百艘,
风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来
魑魅魍魉徒为耳,妖腰乱领敢欣喜。用之不高亦不庳,
鬼物撇捩辞坑壕。苍水使者扪赤绦,龙伯国人罢钓鳌。
柳絮风轻,梨花雨细
争教清泪不成冰好处便轻别
丹青宛转麒麟里,光芒六合无泥滓。
为近都门多送别,长条折尽减春风
江上往来人,但爱鲈鱼美
猛蛟突兽纷腾逃。白帝寒城驻锦袍,玄冬示我胡国刀。
别离在今晨,见尔当何秋
清镜无双影,穷泉有几重
芮公回首颜色劳,分阃救世用贤豪。赵公玉立高歌起,
不似长剑须天倚。吁嗟光禄英雄弭,大食宝刀聊可比。
遮莫圆明似前度,不知谁续广寒游
又说今夕天津,西畔重欢遇
荆南兵马使太常卿赵公大食刀歌拼音解读
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作者介绍

王充 王充 王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。

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