奉和圣制上巳于望春亭观禊饮应制

奉和圣制上巳于望春亭观禊饮应制原文：

画鹢移仙妓，金貂列上公。清歌邀落日，妙舞向春风。
忆昔霍将军，连年此征讨
敕勒川，阴山下天似穹庐，笼盖四野
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台
花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田
渭水明秦甸，黄山入汉宫。君王来祓禊，灞浐亦朝宗。
认得醉翁语，山色有无中
小酌酒巡销永夜，大开口笑送残年
长乐青门外，宜春小苑东。楼开万井上，辇过百花中。
西风乱叶溪桥树秋在黄花羞涩处
日落波平愁损辞乡去国人
白马谁家子，黄龙边塞儿

奉和圣制上巳于望春亭观禊饮应制拼音解读：

huà yì yí xiān jì，jīn diāo liè shàng gōng。qīng gē yāo luò rì，miào wǔ xiàng chūn fēng。
yì xī huò jiāng jūn，lián nián cǐ zhēng tǎo
chì lēi chuān，yīn shān xià tiān shì qióng lú，lóng gài sì yě
qīng míng hào dàng bú jiàn dǐ，rì yuè zhào yào jīn yín tái
huā míng yuè àn lóng qīng wù，jīn xiāo hǎo xiàng láng biān qù
xiāng cūn sì yuè xián rén shǎo，cái le cán sāng yòu chā tián
wèi shuǐ míng qín diān，huáng shān rù hàn gōng。jūn wáng lái fú xì，bà chǎn yì cháo zōng。
rèn de zuì wēng yǔ，shān sè yǒu wú zhōng
xiǎo zhuó jiǔ xún xiāo yǒng yè，dà kāi kǒu xiào sòng cán nián
cháng lè qīng mén wài，yí chūn xiǎo yuàn dōng。lóu kāi wàn jǐng shàng，niǎn guò bǎi huā zhōng。
xī fēng luàn yè xī qiáo shù qiū zài huáng huā xiū sè chù
rì luò bō píng chóu sǔn cí xiāng qù guó rén
bái mǎ shuí jiā zǐ，huáng lóng biān sài ér
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」