奉和圣制温泉言志应制

奉和圣制温泉言志应制原文：

明月何皎皎，照我罗床帏
黄菊枝头生晓寒人生莫放酒杯干
俱往矣，数风流人物，还看今朝
靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花
教人怎不伤情觉几度、魂飞梦惊
起疾逾仙药，无私合圣功。始知尧舜德，心与万人同。
两岸桃花烘日出，四围高柳到天垂
温谷媚新丰，骊山横半空。汤池薰水殿，翠木暖烟宫。
请为父老歌：艰难愧深情
湖山信是东南美，一望弥千里
枕上十年事，江南二老忧，都到心头
记得短亭归马，暮衙蜂闹

奉和圣制温泉言志应制拼音解读：

míng yuè hé jiǎo jiǎo，zhào wǒ luó chuáng wéi
huáng jú zhī tóu shēng xiǎo hán rén shēng mò fàng jiǔ bēi gàn
jù wǎng yǐ，shù fēng liú rén wù，hái kàn jīn zhāo
jìng ān zhái lǐ dāng chuāng liǔ，wàng yì tái qián pū dì huā
jiào rén zěn bù shāng qíng jué jǐ dù、hún fēi mèng jīng
qǐ jí yú xiān yào，wú sī hé shèng gōng。shǐ zhī yáo shùn dé，xīn yǔ wàn rén tóng。
liǎng àn táo huā hōng rì chū，sì wéi gāo liǔ dào tiān chuí
wēn gǔ mèi xīn fēng，lí shān héng bàn kōng。tāng chí xūn shuǐ diàn，cuì mù nuǎn yān gōng。
qǐng wèi fù lǎo gē：jiān nán kuì shēn qíng
hú shān xìn shì dōng nán měi，yī wàng mí qiān lǐ
zhěn shàng shí nián shì，jiāng nán èr lǎo yōu，dōu dào xīn tóu
jì de duǎn tíng guī mǎ，mù yá fēng nào
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作者介绍

陈沆 陈沆（hàng）(1785～1826）著名诗人，文学家，清代古赋七大家之一，被魏源称为“一代文宗”。 原名学濂，字太初，号秋舫，室名简学斋，白石山馆。蕲水(今湖北浠水县)人。乾隆五十年（1785）出身于下层官僚家庭。曾祖父陈嘉霁生前苦读经书，屡试不得志，后抑郁而死。祖父陈士珂，举于乡，终生未仕，做一个“传道授业解惑”之人。其父陈光诏，字金门，清乾隆己亥(1779)举人，官授知县。他为官梗正，善政甚多，口碑极好。 陈沆于嘉庆十八年(1813)中举，二十四年(1819)中进士一甲一名，其策论文章，气势雄浑，论述精辟，笔力奇健，授翰林院修撰，清道光二年（1822），任广东省大主考（学政），次年，任清礼部会试同考官。官至四川道监察御史。陈沆卒年，《清史列传》记为道光六年(1826）。周锡恩撰《陈修撰沆传》则言年四十一，当为道光五年(1825)。后归葬于浠水县西调军山南麓。 陈沆的诗既不墨守古人，也不随俗转移，其诗造意刻苦而出以自然，语言琢炼而达于质朴，才情流溢而气韵沉深。陈衍论道光以来诗学时，将陈沆列为“清苍幽峭”一派之首，说他“用人人能识之字、能造之句，经匠心熔铸，遂无前人已言之意，已写之景，又皆后人欲言之意，欲写之景。当时嗣响，颇乏其人”（《石遗室诗话》卷二），指出了他在晚清诗发展中的地位。 陈沆著有《近思录补注》十四卷，《简学斋诗存》4卷、《简学斋诗删》4卷，共收诗360余首，《白石山馆遗稿》，《诗比兴笺》四卷，《简学斋集》六册，《简学斋诗存》四卷，《馆课赋存》一卷，《馆课试律存》一卷，《馆课赋续钞》一卷，《白石山馆诗》则是作者手录诗稿的复印，其诗均见《诗存》。《蕲水县志》卷二十二《艺文志》录《咏史乐府》13首，为集外诗。