秋夜玩月怀玉霄道士

秋夜玩月怀玉霄道士原文：

朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也
常随宝镫陪金勒，绝塞指挥万马嘶
飞云当面化龙蛇，夭矫转空碧
征妇砧添怨，诗人哭到明。惟宜华顶叟，笙磬有馀声。
辽东小妇年十五，惯弹琵琶解歌舞
风回云断雨初晴，返照湖边暖复明
光异磨砻出，轮非雕斫成。今宵刚道别，举世勿人争。
何事春风容不得和莺吹折数枝花
细柳开营揖天子，始知灞上为婴孩
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船
江晚正愁余，山深闻鹧鸪
万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作

秋夜玩月怀玉霄道士拼音解读：

xiǔ mù bù kě diāo yě，fèn tǔ zhī qiáng bù kě wū yě
cháng suí bǎo dèng péi jīn lēi，jué sāi zhǐ huī wàn mǎ sī
fēi yún dāng miàn huà lóng shé，yāo jiǎo zhuǎn kōng bì
zhēng fù zhēn tiān yuàn，shī rén kū dào míng。wéi yí huá dǐng sǒu，shēng qìng yǒu yú shēng。
liáo dōng xiǎo fù nián shí wǔ，guàn dàn pí pá jiě gē wǔ
fēng huí yún duàn yǔ chū qíng，fǎn zhào hú biān nuǎn fù míng
guāng yì mó lóng chū，lún fēi diāo zhuó chéng。jīn xiāo gāng dào bié，jǔ shì wù rén zhēng。
hé shì chūn fēng róng bu dé hé yīng chuī zhé shù zhī huā
xì liǔ kāi yíng yī tiān zǐ，shǐ zhī bà shàng wèi yīng hái
hēi yún fān mò wèi zhē shān，bái yǔ tiào zhū luàn rù chuán
jiāng wǎn zhèng chóu yú，shān shēn wén zhè gū
wàn suì shān qián zhū cuì rào，péng hú diàn lǐ shēng gē zuò
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。