京口闲居寄京洛友人（一作两都亲友）

京口闲居寄京洛友人（一作两都亲友）原文：

缺月挂疏桐，漏断人初静
何处相思不相见，凤城龙阙楚江头。
青山绿水，白草红叶黄花
落日塞尘起，胡骑猎清秋
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白
天寒水鸟自相依，十百为群戏落晖
霜降碧天静，秋事促西风
浮沈无计水东流。一尊酒尽青山暮，千里书回碧树秋。
能令暂开霁，过是吾无求
吴门烟月昔同游，枫叶芦花并客舟。聚散有期云北去，
人面不知何处去，桃花依旧笑春风
劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土
碧湖湖上柳阴阴，人影澄波浸，常记年时欢花饮

京口闲居寄京洛友人（一作两都亲友）拼音解读：

quē yuè guà shū tóng，lòu duàn rén chū jìng
hé chǔ xiāng sī bù xiāng jiàn，fèng chéng lóng quē chǔ jiāng tóu。
qīng shān lǜ shuǐ，bái cǎo hóng yè huáng huā
luò rì sāi chén qǐ，hú qí liè qīng qiū
dōng chuán xī fǎng qiāo wú yán，wéi jiàn jiāng xīn qiū yuè bái
tiān hán shuǐ niǎo zì xiāng yī，shí bǎi wèi qún xì luò huī
shuāng jiàng bì tiān jìng，qiū shì cù xī fēng
fú shěn wú jì shuǐ dōng liú。yī zūn jiǔ jǐn qīng shān mù，qiān lǐ shū huí bì shù qiū。
néng lìng zàn kāi jì，guò shì wú wú qiú
wú mén yān yuè xī tóng yóu，fēng yè lú huā bìng kè zhōu。jù sàn yǒu qī yún běi qù，
rén miàn bù zhī hé chǔ qù，táo huā yī jiù xiào chūn fēng
quàn jūn zhōng rì mǐng dǐng zuì，jiǔ bú dào liú líng fén shàng tǔ
bì hú hú shàng liǔ yīn yīn，rén yǐng chéng bō jìn，cháng jì nián shí huān huā yǐn
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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这是一首写惜别的诗。由于诗人不愿和友人离别，所以送友人上路时，心中充满了离愁，失去了欣赏自然美景的兴趣，眼中的景物都不那么优美了：山峰没什么奇异的，峰上时而晴，时而下雪；城郭遮住了
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。