满江红（重九与张舍人）

满江红（重九与张舍人）原文：

记得别伊时，桃花柳万丝
雄州雾列，俊采星驰
瑶草一何碧，春入武陵溪
龙山事，空追想。风流会，今安往。我劝君一杯，为君高唱。今日谋欢真雅胜，休辞痛饮葡萄浪。纵黄花、明日未凋零，非佳赏。
可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮
远看山有色，近听水无声
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都
年年越溪女，相忆采芙蓉
山从人面起，云傍马头生
何人解赏西湖好，佳景无时
绿萼添妆融宝炬，缟仙扶醉跨残虹
正欲登临，何处好、登临眺望。君约我、今朝携酒，古台同上。风静秋郊浑似洗，碧空淡覆玻璃盎。夕照外、渺渺万遥山，开青嶂。

满江红（重九与张舍人）拼音解读：

jì de bié yī shí，táo huā liǔ wàn sī
xióng zhōu wù liè，jùn cǎi xīng chí
yáo cǎo yī hé bì，chūn rù wǔ líng xī
lóng shān shì，kōng zhuī xiǎng。fēng liú huì，jīn ān wǎng。wǒ quàn jūn yī bēi，wèi jūn gāo chàng。jīn rì móu huān zhēn yǎ shèng，xiū cí tòng yǐn pú táo làng。zòng huáng huā、míng rì wèi diāo líng，fēi jiā shǎng。
kě kān gū guǎn bì chūn hán，dù juān shēng lǐ xié yáng mù
yuǎn kàn shān yǒu sè，jìn tīng shuǐ wú shēng
zuì shì yī nián chūn hǎo chù，jué shèng yān liǔ mǎn huáng dōu
nián nián yuè xī nǚ，xiāng yì cǎi fú róng
shān cóng rén miàn qǐ，yún bàng mǎ tóu shēng
hé rén jiě shǎng xī hú hǎo，jiā jǐng wú shí
lǜ è tiān zhuāng róng bǎo jù，gǎo xiān fú zuì kuà cán hóng
zhèng yù dēng lín，hé chǔ hǎo、dēng lín tiào wàng。jūn yuē wǒ、jīn zhāo xié jiǔ，gǔ tái tóng shàng。fēng jìng qiū jiāo hún sì xǐ，bì kōng dàn fù bō lí àng。xī zhào wài、miǎo miǎo wàn yáo shān，kāi qīng zhàng。
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相关翻译

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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」