读经

作者:沈与求 朝代:宋朝诗人
读经原文
垂老抱佛脚,教妻读黄经。经黄名小品,一纸千明星。
安排未定时,心火竞荧荧。将如庶几者,声尽形元冥。
曾读大般若,细感肸蚃听。当时把斋中,方寸抱万灵。
子规夜半犹啼血,不信东风唤不回
渐秋阑、雪清玉瘦,向人无限依依
望断金马门,劳歌采樵路
大禹理百川,儿啼不窥家
我自中宵成转侧,忍听湘弦重理
忽复入长安,蹴踏日月宁。老方却归来,收拾可丁丁。
了却君王天下事,赢得生前身后名
白马黄金塞,云砂绕梦思
驿驿不开手,铿铿闻异铃。得善如焚香,去恶如脱腥。
何言中国外,有国如海萍。海萍国教异,天声各泠泠。
千秋钓舸歌明月,万里沙鸥弄夕阳
窈窕淑女,君子好逑
安得颜子耳,曾未如此听。听之何有言,德教贵有形。
年少辞家从冠军,金鞍宝剑去邀勋
拂拭尘几案,开函就孤亭。儒书难借索,僧签饶芳馨。
读经拼音解读
chuí lǎo bào fó jiǎo,jiào qī dú huáng jīng。jīng huáng míng xiǎo pǐn,yī zhǐ qiān míng xīng。
ān pái wèi dìng shí,xīn huǒ jìng yíng yíng。jiāng rú shù jī zhě,shēng jǐn xíng yuán míng。
céng dú dà bō rě,xì gǎn xī xiàng tīng。dāng shí bǎ zhāi zhōng,fāng cùn bào wàn líng。
zǐ guī yè bàn yóu tí xuè,bù xìn dōng fēng huàn bù huí
jiàn qiū lán、xuě qīng yù shòu,xiàng rén wú xiàn yī yī
wàng duàn jīn mǎ mén,láo gē cǎi qiáo lù
dà yǔ lǐ bǎi chuān,ér tí bù kuī jiā
wǒ zì zhōng xiāo chéng zhuǎn cè,rěn tīng xiāng xián zhòng lǐ
hū fù rù cháng ān,cù tà rì yuè níng。lǎo fāng què guī lái,shōu shí kě dīng dīng。
liǎo què jūn wáng tiān xià shì,yíng de shēng qián shēn hòu míng
bái mǎ huáng jīn sāi,yún shā rào mèng sī
yì yì bù kāi shǒu,kēng kēng wén yì líng。dé shàn rú fén xiāng,qù è rú tuō xīng。
hé yán zhōng guó wài,yǒu guó rú hǎi píng。hǎi píng guó jiào yì,tiān shēng gè líng líng。
qiān qiū diào gě gē míng yuè,wàn lǐ shā ōu nòng xī yáng
yǎo tiǎo shū nǚ,jūn zǐ hǎo qiú
ān dé yán zi ěr,céng wèi rú cǐ tīng。tīng zhī hé yǒu yán,dé jiào guì yǒu xíng。
nián shào cí jiā cóng guàn jūn,jīn ān bǎo jiàn qù yāo xūn
fú shì chén jī àn,kāi hán jiù gū tíng。rú shū nán jiè suǒ,sēng qiān ráo fāng xīn。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

棫树朴树多茂盛,砍作木柴祭天神。周王气度美无伦,群臣簇拥左右跟。周王气度美无伦,左右群臣璋瓒捧。手捧璋瓒仪容壮,国士得体是贤俊。船行泾河波声碎,众人举桨齐划水。周王出发去远征,
吕不韦是中国历史上的一个奇人,他的谋略和口才都是中国历史人物中第一流的。他凭着一人之力、三寸不烂之舌,就促成了自己终生的荣华富贵。他是那种善于进行大的策划、善于实施和完成这个策划的
“天上天下,唯我独尊。”佛主慈悲,一语道破天机,开悟众生。实际上,佛主所说,与孟子这里所说倒有了相通之处。自尊者人尊之,自贵者人贵之。相反,自经沟读,自惭形秽,妄自菲薄者人贱之。因
这篇文章写得生动细致。文章用野兽都有角、齿、爪、距,并且时聚时斗,生动形象他说明人类社会中,人们之间也难免会有争斗或战争的社会现象,并进而用人类作战手段演变的情况,引出了用兵作战的
这首诗作于公元761年(唐肃宗上元二年)成都草堂。诗以“野望”为题 ,是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。首两句写野望时所见西山和锦江。“西山”在成都西 ,主峰终年积雪,

相关赏析

此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境
从孤山寺的北面到贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云低垂,同湖面上的波澜连成一片。几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息,谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。繁多而多彩缤纷的春花渐渐
此词作于宋神宗元丰六年(1082年)六月作者贬官在黄州(今湖北黄冈)时。朱孝臧校注《东坡乐府》:王案:“癸亥六月,张梦得营新居于江上,筑亭,公榜曰快哉亭,作《水调歌头》。”
品德高尚,则可使远方之人前来归顺。诚实不欺,可以统一不同的意见。道理充分可以得到部下群众的拥戴。才识杰出,可以借鉴历史。聪明睿智可以知众而容众。这样的人,可以称他为人中之俊。 行为

作者介绍

沈与求 沈与求 沈与求(1086—1137)宋代大臣。字必先,号龟溪,湖州德清(今属浙江)人。政和五年进士。历官明州通判、监察御史、殿中侍御史、吏部尚书兼权翰林学士兼侍读,荆湖南路安抚使、镇江知府兼两浙西路安抚使、吏部尚书参知政事、明州知府、知枢密院事。著有《龟溪集》。 沈与求著有《龟溪集》十二卷,《四库总目》传于世。沈与求诗,以《四部丛刊续编》明刊《沈忠敏公龟溪集》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。新辑集外诗附於卷末。

读经原文,读经翻译,读经赏析,读经阅读答案,出自沈与求的作品

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。升阳诗词网免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。

转载请注明:原文链接 | http://www.canjinzhiji.com/beqw/ihPYtJX5.html