虎丘寺殿前有古杉一本形状丑怪图之不尽…三百言以见志

虎丘寺殿前有古杉一本形状丑怪图之不尽…三百言以见志原文：

尽日来唯我，当春玩更谁。他年如入用，直构太平基。
目燥那逢爟，心开岂中铍。任苔为疥癣，从蠹作疮痍。
卓荦掷枪干，叉牙束戟枝。初惊蟉篆活，复讶獝狂痴。
若对黄花孤负酒，怕黄花、也笑人岑寂
蟠屈愁凌刹，腾骧恐攫池。抢烟寒嶱gi，披茑静褵褷。
四海皆兄弟，谁为行路人
寡色诸芳笑，无声众籁疑。终添八柱位，未要一绳维。
威仰诚难识，句芒恐不知。好烧胡律看，堪共达多期。
月色穿帘风入竹，倚屏双黛愁时
未倒防风骨，初僵负贰尸。漆书明古本，铁室抗全师。
一炷玄云拔，三寻黑槊奇。狼头gR窣竖，虿尾掘挛垂。
待浮花、浪蕊都尽，伴君幽独
惆怅南朝事，长江独至今
金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春
人道山长水又断萧萧微雨闻孤馆
劲质如尧瘦，贞容学舜黴.势能擒土伯，丑可骇山祇.
碨礧还无极，伶俜又莫持。坚应敌骏骨，文定写bm皮。
种日应逢晋，枯来必自隋。鳄狂将立处，螭斗未开时。
品格齐辽鹤，年龄等宝龟。将怀宿地力，欲负拔山姿。
日暮九疑何处认舜祠丛竹
戎衣不脱随霜雪，汗马骖单长被铁
突兀方相胫，鳞皴夏氏胝。根应藏鬼血，柯欲漏龙漦.
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时
虎爪拏岩稳，虬身脱浪欹。槎头秃似刷，枿觜利于锥。
拗似神荼怒，呀如猰貐饥。朽痈难可吮，枯瘇不堪治。

虎丘寺殿前有古杉一本形状丑怪图之不尽…三百言以见志拼音解读：

jǐn rì lái wéi wǒ，dāng chūn wán gèng shuí。tā nián rú rù yòng，zhí gòu tài píng jī。
mù zào nà féng guàn，xīn kāi qǐ zhōng pī。rèn tái wèi jiè xuǎn，cóng dù zuò chuāng yí。
zhuō luò zhì qiāng gàn，chā yá shù jǐ zhī。chū jīng liú zhuàn huó，fù yà xù kuáng chī。
ruò duì huáng huā gū fù jiǔ，pà huáng huā、yě xiào rén cén jì
pán qū chóu líng shā，téng xiāng kǒng jué chí。qiǎng yān hán kěgi，pī niǎo jìng lí shī。
sì hǎi jiē xiōng dì，shuí wèi xíng lù rén
guǎ sè zhū fāng xiào，wú shēng zhòng lài yí。zhōng tiān bā zhù wèi，wèi yào yī shéng wéi。
wēi yǎng chéng nán shí，gōu máng kǒng bù zhī。hǎo shāo hú lǜ kàn，kān gòng dá duō qī。
yuè sè chuān lián fēng rù zhú，yǐ píng shuāng dài chóu shí
wèi dào fáng fēng gǔ，chū jiāng fù èr shī。qī shū míng gǔ běn，tiě shì kàng quán shī。
yī zhù xuán yún bá，sān xún hēi shuò qí。láng tougRsū shù，chài wěi jué luán chuí。
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chóu chàng nán cháo shì，cháng jiāng dú zhì jīn
jīn ān yù lēi xún fāng kè，wèi xìn wǒ lú bié yǒu chūn
rén dào shān cháng shuǐ yòu duàn xiāo xiāo wēi yǔ wén gū guǎn
jìn zhì rú yáo shòu，zhēn róng xué shùn méi.shì néng qín tǔ bó，chǒu kě hài shān qí.
wèi léi hái wú jí，líng pīng yòu mò chí。jiān yìng dí jùn gǔ，wén dìng xiěbmpí。
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ǎo shì shén tú nù，ya rú yà yǔ jī。xiǔ yōng nán kě shǔn，kū zhǒng bù kān zhì。
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作者介绍

曹学佺 曹学佺（1574年－1646年）明代官员、学者、藏书家，闽中十子之首。字能始，一字尊生，号雁泽，又号石仓居士、西峰居士，福建福州府侯官县洪塘乡人。万历二十三年进士，任四川右参政、按察使、广西参议，以撰《野史纪略》得罪魏忠贤党，被劾去职，家居二十年。唐王时在闽中称帝，授礼部尚书。清兵入闽，自缢殉节。曹学佺精通音律，擅长度曲，曾谱写闽剧的主要腔调逗腔，因此也被认为是闽剧始祖之一。 曹学佺毕生好学，对文学、诗词、地理、天文、禅理、音律、诸子百家等都有研究，尤其工于诗词，写景抒情诗是他的特长。他的私人藏书量达到上万卷，储于“汗竹斋”有《汗竹斋藏书目》。徐勃记道：“予友邓原若、谢肇淛、曹学佺皆有书嗜，曹氏藏书则丹铅满卷，枕籍沈酣。”在文学方面，他与徐勃、谢肇浙等人在诗文上颇有建树，并带动了自明朝中期以来沉寂的闽中文坛，被认为是明末福建文苑的复兴者。他与李贽、焦竑等学者都有交往，这两人对他的思想影响很大。同时他也接受了许多佛教思想。他将佛教的出世解脱和儒家的入世精神统一起来，因而其思想开阔，虽然在官场多年，但功名之心并不太深，内心追求幽静。曹学佺因先后两次罢职，家居“石仓园”中，著书20年，曾谓：佛家有佛藏，道家有道藏，儒家岂可独无，决心修儒藏与之鼎立。于是，采撷四库书，分类编纂，历时10余年，未完稿而明亡。 其一生著书多达30多种，辑有《石仓十二代诗选》。仿道、佛二藏，欲修儒藏，明亡未成。《周易可说》七卷，《书传会衷》十卷，《诗经质疑》六卷，《春秋阐义》十二卷，《春秋义略》三卷，《蜀中人物记》六卷，《一统名胜志》一百九十八卷，《蜀汉地理补》二卷，《蜀郡县古今通释》四卷，《蜀中风土记》四卷，《方物记》十二卷，《蜀画记》四卷，《蜀中神仙记》十卷，《蜀中高僧记》十卷，《石仓诗文集》一百卷，《石仓十二代诗选》八百八十八卷，《蜀中诗话》四卷，另外还有《宋诗选》四十九卷，所有作品共计1329卷。他的著作如《石仓诗文集》因为在清初被列为禁书而失传。仍流传在世的有名的作品包括了《一统名胜志》一百九十八卷与《石仓十二代诗选》，另外福建师范大学藏有《曹大理诗文集》十二册（不全），日本东京藏有《曹能始先生石仓全集》一百卷。 晚明的福建，一度也是书家画人的摇篮，曹学佺以其才华名列“闽中十才子”之首。据称，在林则徐的福州府第“七十二峰楼”的大堂中，悬挂的就是曹学佺的《贞松图》。步作洗泉诗轴，行笔如行云流水、抑扬顿挫，得晋唐风尚，无娇揉做作之态，显露出温婉敦和、落落坦然的君子气象。著名的对联：“仗义半从屠狗辈，负心都是读书人。”就出自曹学佺之手。