游终南山因寄苏奉礼士尊师苗员外

游终南山因寄苏奉礼士尊师苗员外原文：

窈窕淑女，君子好逑
困倚危楼过尽飞鸿字字愁
灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言
绿杯红袖趁重阳人情似故乡
近寒食人家，相思未忘苹藻香
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻
莫道蓝桥路远，行云中隔幽坊
猿鸟知归路，松萝见会时。鸡声传洞远，鹤语报家迟。
愿得烧丹诀，流沙永待师。
半岭逢仙驾，清晨独采芝。壶中开白日，雾里卷朱旂。
童子闲驱石，樵夫乐看棋。依稀醉后拜，恍惚梦中辞。
平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧
丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋
海上终难接，人间益自疑。风尘甘独老，山水但相思。

游终南山因寄苏奉礼士尊师苗员外拼音解读：

yǎo tiǎo shū nǚ，jūn zǐ hǎo qiú
kùn yǐ wēi lóu guò jǐn fēi hóng zì zì chóu
dēng qián mù lì suī fēi xī，yóu kè yíng tóu èr wàn yán
lǜ bēi hóng xiù chèn chóng yáng rén qíng shì gù xiāng
jìn hán shí rén jiā，xiāng sī wèi wàng píng zǎo xiāng
cǎo kū yīng yǎn jí，xuě jǐn mǎ tí qīng
mò dào lán qiáo lù yuǎn，xíng yún zhōng gé yōu fāng
yuán niǎo zhī guī lù，sōng luó jiàn huì shí。jī shēng chuán dòng yuǎn，hè yǔ bào jiā chí。
yuàn dé shāo dān jué，liú shā yǒng dài shī。
bàn lǐng féng xiān jià，qīng chén dú cǎi zhī。hú zhōng kāi bái rì，wù lǐ juǎn zhū qí。
tóng zǐ xián qū shí，qiáo fū lè kàn qí。yī xī zuì hòu bài，huǎng hū mèng zhōng cí。
píng lín mò mò yān rú zhī，hán shān yí dài shāng xīn bì
dān yáng guō lǐ sòng xíng zhōu，yī bié xīn zhī liǎng dì qiū
hǎi shàng zhōng nán jiē，rén jiān yì zì yí。fēng chén gān dú lǎo，shān shuǐ dàn xiāng sī。
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此诗是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。人日，是农历正月初七日。杜二，即杜甫。杜甫居成都时，高适与之过从甚密，此诗慰故人思乡之情，发世事难料之叹，抒无所作为之憾。 全诗每四句一段，共分三段。每段换韵，开头是平声阳韵，中间是仄声御韵，末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”，起句便单刀直入点题。人日：农历正月初七。古人相信天人感应，以岁后第七日为人日。汉魏以后，人日逐渐从单一的占卜活动，发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代，民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安，又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”，“遥怜”的“怜”，正是表示二人感情的字眼，通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”，既是从自己说，也是从杜甫说，满目疮痍的中原，同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见，梅花满枝空断肠”，便是这思乡情绪的具体形容。春天到时，柳叶萌芽，梅花盛开，应该是令人愉悦的，但在飘泊异地的游子心中，总是容易撩动乡愁，而使人“不忍见”，一见就“断肠”，感情不能自已了。
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作者介绍

张抃 张抃（？－757）孝昌（今孝感）人。唐朝将领。为张巡属下裨将。玄宗天宝十四年（755年），三镇节度使安禄山叛变，张抃从真源令张巡守雍丘。肃宗至德二年（757年），安禄山部将尹子奇攻雎阳，张抃又随张巡协守该城。旋奉命突围至彭城，向许叔冀求援，许叔冀不应。转回雎阳途中，路遇突围而出的南霁云等30人，同至临淮，向贺兰进明告急。贺兰进明亦不欲发兵，但想留下南、张等人，特以酒乐招待。南、张抽刀各断一指，不食而去，复冲破重围返回雎阳。及城陷，张抃与张巡、南霁云等均不屈而死。