念奴娇（送简池宋＿·□□之官即席赋）

念奴娇（送简池宋＿·□□之官即席赋）原文：

分手未见前期，风前耿耿，目断斜阳角。亦欲乘风归去也，问讯故山猿鹤。＿鼓催鸡，挥弦送雁，转首成乖各。愿加飡饭，书来频寄新作。
失意还独语，多愁只自知
惜别浮桥驻马时，举头试望南山岭
修夸人物，元如许、谁把屏星留却。弄破峨眉山月影，似作平分消息。卷雾名谭，翳云长袖，未称三池客。且然袖手，人间烦暑方剧。
清明上巳西湖好，满目繁华。
红莲相倚浑如醉，白鸟无言定自愁
二月春花厌落梅仙源归路碧桃催渭城丝雨劝离杯
步转回廊，半落梅花婉娩香
草木也知愁，韶华竟白头
东门之杨，其叶牂牂
佳时倍惜风光别，不为登高只觉魂销
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢

念奴娇（送简池宋＿·□□之官即席赋）拼音解读：

fēn shǒu wèi jiàn qián qī，fēng qián gěng gěng，mù duàn xié yáng jiǎo。yì yù chéng fēng guī qù yě，wèn xùn gù shān yuán hè。＿gǔ cuī jī，huī xián sòng yàn，zhuǎn shǒu chéng guāi gè。yuàn jiā cān fàn，shū lái pín jì xīn zuò。
shī yì hái dú yǔ，duō chóu zhǐ zì zhī
xī bié fú qiáo zhù mǎ shí，jǔ tóu shì wàng nán shān lǐng
xiū kuā rén wù，yuán rú xǔ、shuí bǎ píng xīng liú què。nòng pò é méi shān yuè yǐng，shì zuò píng fēn xiāo xī。juǎn wù míng tán，yì yún cháng xiù，wèi chēng sān chí kè。qiě rán xiù shǒu，rén jiān fán shǔ fāng jù。
qīng míng shàng sì xī hú hǎo，mǎn mù fán huá。
hóng lián xiāng yǐ hún rú zuì，bái niǎo wú yán dìng zì chóu
èr yuè chūn huā yàn luò méi xiān yuán guī lù bì táo cuī wèi chéng sī yǔ quàn lí bēi
bù zhuǎn huí láng，bàn luò méi huā wǎn wǎn xiāng
cǎo mù yě zhī chóu，sháo huá jìng bái tóu
dōng mén zhī yáng，qí yè zāng zāng
jiā shí bèi xī fēng guāng bié，bù wéi dēng gāo zhǐ jué hún xiāo
lì lǎn qián xián guó yǔ jiā，chéng yóu qín jiǎn pò yóu shē
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作者介绍

余光中 余光中，（1928-）祖籍福建永春，生于江苏南京，1947年入金陵大学外语系（后转入厦门大学），1949年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创"蓝星"诗社。后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台湾中山大学文学院院长。余光中是个复杂而多变的诗人，他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述，"少年时代，笔尖所染，不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。"80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔"伸回那块大陆"，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为"回头浪子"。从诗歌艺术上看，余光中是个"艺术上的多妻主义诗人"。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》，《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。