自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字

作者:北朝乐府 朝代:南北朝诗人
自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字原文
夕阳无限好,只是近黄昏
已向丹霞生浅晕,故将清露作芳尘。
不及夜台尘土隔,冷清清、一片埋愁地
默思失业徒,因念远戍卒。忧端齐终南,澒洞不可掇。
无情不似多情苦一寸还成千万缕
顾惟蝼蚁辈,但自求其穴。胡为慕大鲸,辄拟偃溟渤。
居然成濩落,白首甘契阔。盖棺事则已,此志常觊豁。
新秋逢闰,鹊桥重驾,两度人间乞巧
入门闻号咷,幼子饥已卒。吾宁舍一哀,里巷亦呜咽。
中堂舞神仙,烟雾散玉质。暖客貂鼠裘,悲管逐清瑟。
霜严衣带断,指直不得结。凌晨过骊山,御榻在嵽嵲。
多士盈朝廷,仁者宜战栗。况闻内金盘,尽在卫霍室。
荣枯咫尺异,惆怅难再述。北辕就泾渭,官渡又改辙。
所愧为人父,无食致夭折。岂知秋未登,贫窭有仓卒。
劝客驼蹄羹,霜橙压香橘。朱门酒肉臭,路有冻死骨。
河梁幸未坼,枝撑声窸窣。行旅相攀援,川广不可越。
岁暮百草零,疾风高冈裂。天衢阴峥嵘,客子中夜发。
老妻寄异县,十口隔风雪。谁能久不顾,庶往共饥渴。
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔
穷年忧黎元,叹息肠内热。取笑同学翁,浩歌弥激烈。
以兹悟生理,独耻事干谒。兀兀遂至今,忍为尘埃没。
魄依钩样小,扇逐汉机团。
杜陵有布衣,老大意转拙。许身一何愚,窃比稷与契。
非无江海志,萧洒送日月。生逢尧舜君,不忍便永诀。
君臣留欢娱,乐动殷樛嶱。赐浴皆长缨,与宴非短褐。
天山三丈雪,岂是远行时
彤庭所分帛,本自寒女出。鞭挞其夫家,聚敛贡城阙。
当今廊庙具,构厦岂云缺。葵藿倾太阳,物性固莫夺。
青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归
生常免租税,名不隶征伐。抚迹犹酸辛,平人固骚屑。
桃花落后蚕齐浴,竹笋抽时燕便来
终愧巢与由,未能易其节。沈饮聊自适,放歌颇愁绝。
圣人筐篚恩,实欲邦国活。臣如忽至理,君岂弃此物。
群冰从西下,极目高崒兀。疑是崆峒来,恐触天柱折。
蚩尤塞寒空,蹴蹋崖谷滑。瑶池气郁律,羽林相摩戛。
自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字拼音解读
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yǐ xiàng dān xiá shēng qiǎn yūn,gù jiāng qīng lù zuò fāng chén。
bù jí yè tái chén tǔ gé,lěng qīng qīng、yī piàn mái chóu dì
mò sī shī yè tú,yīn niàn yuǎn shù zú。yōu duān qí zhōng nán,hòng dòng bù kě duō。
wú qíng bù shì duō qíng kǔ yī cùn hái chéng qiān wàn lǚ
gù wéi lóu yǐ bèi,dàn zì qiú qí xué。hú wéi mù dà jīng,zhé nǐ yǎn míng bó。
jū rán chéng huò luò,bái shǒu gān qì kuò。gài guān shì zé yǐ,cǐ zhì cháng jì huō。
xīn qiū féng rùn,què qiáo zhòng jià,liǎng dù rén jiān qǐ qiǎo
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北朝乐府 北朝乐府 【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多,总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中,其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐,其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族和氏、羌等族的人民。其中虽然也有汉语歌词,但很多是用鲜卑等语言歌唱的。后来到北魏太武帝以后,北方各族与汉族在文化上进行了大融合,于是这些民歌就经过翻译先后传入南朝的齐、梁,并由梁朝的乐府机关保存下来,所以称为《梁鼓角横吹曲》。《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》收录的则多是徒歌和谣谚。北朝乐府民歌的题材范围比南朝的广阔,可以说是比较生动地反映了北朝丰富的社会生活、壮丽的山川景物和北方人民乐观、粗犷的精神面貌。有些作品具有明显的现实性、战斗性。在艺术上,北朝乐府体裁多样,语言质朴、生动,风格豪放刚健。其思想和艺术上的成就都是南朝乐府民歌所不及的。

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