水调歌头（富览亭永嘉作）

水调歌头（富览亭永嘉作）原文：

夜夜相思更漏残，伤心明月凭阑干，想君思我锦衾寒
更落尽梨花，飞尽杨花，春也成憔悴
归梦寄吴樯水驿江程去路长
倚阑干，二三子，总仙才。尔歌远游章句，云气入吾杯。不问王郎五马，颇忆谢生双屐，处处长青苔。东望赤城近，吾兴亦悠哉。
风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难
雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜
年年送客横塘路，细雨垂杨系画船
说相思，问相思，枫落吴江雁去迟
日落爱山紫，沙涨省潮回。平生梦犹不到，一叶眇西来。欲讯桑田成海，人世了无知者，鱼鸟两相推。天外玉笙杳，子晋只空台。
客路青山外，行舟绿水前
眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢
骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处

水调歌头（富览亭永嘉作）拼音解读：

yè yè xiāng sī gēng lòu cán，shāng xīn míng yuè píng lán gān，xiǎng jūn sī wǒ jǐn qīn hán
gèng luò jǐn lí huā，fēi jǐn yáng huā，chūn yě chéng qiáo cuì
guī mèng jì wú qiáng shuǐ yì jiāng chéng qù lù cháng
yǐ lán gān，èr sān zi，zǒng xiān cái。ěr gē yuǎn yóu zhāng jù，yún qì rù wú bēi。bù wèn wáng láng wǔ mǎ，pō yì xiè shēng shuāng jī，chǔ chù cháng qīng tái。dōng wàng chì chéng jìn，wú xìng yì yōu zāi。
fēng chén rěn rǎn yīn shū jué，guān sài xiāo tiáo xíng lù nán
yǔ lǐ jī míng yī liǎng jiā，zhú xī cūn lù bǎn qiáo xié
nián nián sòng kè héng táng lù，xì yǔ chuí yáng xì huà chuán
shuō xiāng sī，wèn xiāng sī，fēng luò wú jiāng yàn qù chí
rì luò ài shān zǐ，shā zhǎng shěng cháo huí。píng shēng mèng yóu bú dào，yī yè miǎo xī lái。yù xùn sāng tián chéng hǎi，rén shì liǎo wú zhī zhě，yú niǎo liǎng xiāng tuī。tiān wài yù shēng yǎo，zi jìn zhǐ kōng tái。
kè lù qīng shān wài，xíng zhōu lǜ shuǐ qián
yǎn jiàn de chuī fān le zhè jiā，chuī shāng le nà jiā，zhǐ chuī de shuǐ jìn é fēi bà
lí shān sì gù，ē páng yī jù，dāng shí shē chǐ jīn hé chǔ
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。