送陆拾遗东归

送陆拾遗东归原文：

天街曾醉美人畔，凉枝移插乌巾
烽火平安夜，归梦到家山
众中闻謦欬，未语知乡里
慊慊思归恋故乡，君为淹留寄他方
独振儒风遇盛时，紫泥初降世人知。文章报主非无意，
世事悠悠浑未了，年光冉冉今如许
寝兴目存形，遗音犹在耳
枝上流莺和泪闻，新啼痕间旧啼痕
书剑还家素有期。秋寺卧云移棹晚，暮江乘月落帆迟。
东归自是缘清兴，莫比商山咏紫芝。
龟游莲叶上，鸟宿芦花里
木落山空天远大，送飞鸿、北去伤怀久
天寒水鸟自相依，十百为群戏落晖

送陆拾遗东归拼音解读：

tiān jiē céng zuì měi rén pàn，liáng zhī yí chā wū jīn
fēng huǒ píng ān yè，guī mèng dào jiā shān
zhòng zhōng wén qìng kài，wèi yǔ zhī xiāng lǐ
qiàn qiàn sī guī liàn gù xiāng，jūn wèi yān liú jì tā fāng
dú zhèn rú fēng yù shèng shí，zǐ ní chū jiàng shì rén zhī。wén zhāng bào zhǔ fēi wú yì，
shì shì yōu yōu hún wèi liǎo，nián guāng rǎn rǎn jīn rú xǔ
qǐn xìng mù cún xíng，yí yīn yóu zài ěr
zhī shàng liú yīng hé lèi wén，xīn tí hén jiān jiù tí hén
shū jiàn huán jiā sù yǒu qī。qiū sì wò yún yí zhào wǎn，mù jiāng chéng yuè luò fān chí。
dōng guī zì shì yuán qīng xìng，mò bǐ shāng shān yǒng zǐ zhī。
guī yóu lián yè shàng，niǎo sù lú huā lǐ
mù luò shān kōng tiān yuǎn dà，sòng fēi hóng、běi qù shāng huái jiǔ
tiān hán shuǐ niǎo zì xiāng yī，shí bǎi wèi qún xì luò huī
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汉译卸帆留宿淮水岸边的小镇，小舫停靠着孤零零的旅驿。大风突起江上的波浪浩荡，太阳沉落大地的夜色苍黑。山昏城暗人们都回家安憩，月照芦洲雁群也落下栖息。夜晚孤独我不禁想起长安，听到岸上
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作者介绍

王安石 王安石（1021-1086）字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年（1042）进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年（1058），入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。熙宁二年（1069），拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，出知江宁府。八年，再相，次年复罢。十年（1077）封舒国公。元丰二年（1079），复拜尚书左仆射，改封荆国公。晚年退居江宁（今江苏南京）城外半山园，自号半山老人。元祐元年卒，年六十六，赠太傅。绍圣中，谥文。崇宁三年（1104），追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书，工诗擅文，有《临川先生集》一百卷，为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补，凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者，唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析，提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛，精炼有力。记叙文夹叙夹议，寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首，极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇，抒发了对国事的感慨，表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意，喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜，寓意深刻，被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年，思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行，另方面感到自己的处境越来越困难，转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等，多已散失，文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种，后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。