送张山人归嵩阳

作者:北朝乐府 朝代:南北朝诗人
送张山人归嵩阳原文
一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中
四十馀月客长安。长安古来名利地,空手无金行路难。
残茶冷酒愁杀人。春明门,门前便是嵩山路。
一丛萱草,几竿修竹,数叶芭蕉
酒酣火暖与君言,何事入关又出关。答云前年偶下山,
夜扣柴门与我别。愧君冒寒来别我,为君酤酒张灯火。
归来三径重扫,松竹本吾家
锁离愁,连绵无际,来时陌上初熏
朝游九城陌,肥马轻车欺杀客。暮宿五侯门,
黄昏惨惨天微雪,修行坊西鼓声绝。张生马瘦衣且单,
幸有云泉容此身,明日辞君且归去。
又是过重阳,台榭登临处,茱萸香坠
一月可曾闲几日,百年难得闰中秋
归雁横秋,倦客思家
淇则有岸,隰则有泮
燕支落汉家,妇女无华色
出塞入塞寒,处处黄芦草
送张山人归嵩阳拼音解读
yī yè yú chuán liǎng xiǎo tóng,shōu gāo tíng zhào zuò chuán zhōng
sì shí yú yuè kè cháng ān。cháng ān gǔ lái míng lì dì,kōng shǒu wú jīn xíng lù nán。
cán chá lěng jiǔ chóu shā rén。chūn míng mén,mén qián biàn shì sōng shān lù。
yī cóng xuān cǎo,jǐ gān xiū zhú,shù yè bā jiāo
jiǔ hān huǒ nuǎn yǔ jūn yán,hé shì rù guān yòu chū guān。dá yún qián nián ǒu xià shān,
yè kòu zhài mén yǔ wǒ bié。kuì jūn mào hán lái bié wǒ,wèi jūn gū jiǔ zhāng dēng huǒ。
guī lái sān jìng zhòng sǎo,sōng zhú běn wú jiā
suǒ lí chóu,lián mián wú jì,lái shí mò shàng chū xūn
cháo yóu jiǔ chéng mò,féi mǎ qīng chē qī shā kè。mù sù wǔ hóu mén,
huáng hūn cǎn cǎn tiān wēi xuě,xiū xíng fāng xī gǔ shēng jué。zhāng shēng mǎ shòu yī qiě dān,
xìng yǒu yún quán róng cǐ shēn,míng rì cí jūn qiě guī qù。
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yī yuè kě céng xián jǐ rì,bǎi nián nán de rùn zhōng qiū
guī yàn héng qiū,juàn kè sī jiā
qí zé yǒu àn,xí zé yǒu pàn
yàn zhī luò hàn jiā,fù nǚ wú huá sè
chū sài rù sāi hán,chǔ chù huáng lú cǎo
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

北朝乐府 北朝乐府 【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多,总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中,其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐,其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族和氏、羌等族的人民。其中虽然也有汉语歌词,但很多是用鲜卑等语言歌唱的。后来到北魏太武帝以后,北方各族与汉族在文化上进行了大融合,于是这些民歌就经过翻译先后传入南朝的齐、梁,并由梁朝的乐府机关保存下来,所以称为《梁鼓角横吹曲》。《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》收录的则多是徒歌和谣谚。北朝乐府民歌的题材范围比南朝的广阔,可以说是比较生动地反映了北朝丰富的社会生活、壮丽的山川景物和北方人民乐观、粗犷的精神面貌。有些作品具有明显的现实性、战斗性。在艺术上,北朝乐府体裁多样,语言质朴、生动,风格豪放刚健。其思想和艺术上的成就都是南朝乐府民歌所不及的。

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