木兰花慢(用前韵呈王信父)

作者:张纲 朝代:宋朝诗人
木兰花慢(用前韵呈王信父)原文
上苑风烟好,中桥道路平
忍泪不能歌,试托哀弦语
铁衣霜露重,战马岁年深
江南无贺老,看万壑、出清冰。想柳思周情,长歌短咏,密与传灯。山川润分秀色,称醉挥、健笔剡溪藤。一语不谈俗事,几人来结吟朋。
清明又近也,却天涯为客
堪憎。我发EA2AF229。频赋曲、旧时曾。但春蚓秋蛩,寒篱晚砌,颇叹非能。何如种瓜秫,带一鉏、归去隐东陵。野啸天风两耳,翠微深处孙登。
蝴蝶不传千里梦,子规叫断三更月
何当击凡鸟,毛血洒平芜
今年对花最匆匆,相逢似有恨,依依愁悴
野桥经雨断,涧水向田分
海阔山遥,未知何处是潇湘
鸿羽难凭芳信短,长安犹近归期远
木兰花慢(用前韵呈王信父)拼音解读
shàng yuàn fēng yān hǎo,zhōng qiáo dào lù píng
rěn lèi bù néng gē,shì tuō āi xián yǔ
tiě yī shuāng lù zhòng,zhàn mǎ suì nián shēn
jiāng nā mó hè lǎo,kàn wàn hè、chū qīng bīng。xiǎng liǔ sī zhōu qíng,cháng gē duǎn yǒng,mì yǔ chuán dēng。shān chuān rùn fēn xiù sè,chēng zuì huī、jiàn bǐ shàn xī téng。yī yǔ bù tán sú shì,jǐ rén lái jié yín péng。
qīng míng yòu jìn yě,què tiān yá wèi kè
kān zēng。wǒ fāEA2AF229。pín fù qū、jiù shí céng。dàn chūn yǐn qiū qióng,hán lí wǎn qì,pō tàn fēi néng。hé rú zhòng guā shú,dài yī chú、guī qù yǐn dōng líng。yě xiào tiān fēng liǎng ěr,cuì wēi shēn chù sūn dēng。
hú dié bù chuán qiān lǐ mèng,zǐ guī jiào duàn sān gēng yuè
hé dāng jī fán niǎo,máo xuè sǎ píng wú
jīn nián duì huā zuì cōng cōng,xiāng féng shì yǒu hèn,yī yī chóu cuì
yě qiáo jīng yǔ duàn,jiàn shuǐ xiàng tián fēn
hǎi kuò shān yáo,wèi zhī hé chǔ shì xiāo xiāng
hóng yǔ nán píng fāng xìn duǎn,cháng ān yóu jìn guī qī yuǎn
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作者介绍

张纲 张纲 张纲(1083年———1166年),宋代词人,字彦正,号华阳老人,润州丹阳(今金坛薛埠)人。他为官44年,“以直行己,以正立朝,以静退高”作为座右铭,天下人称其不负所言,被民众颂为“清官”典范。 宋徽宗期间,张纲以首贡进入太学,应试内舍、上舍,均得第一。崇宁殿试御赐状元及第,授太学正。政和五年张纲被委任国子监。由于蔡京当权,士无大小皆出其门。张纲官居京都后只去蔡家造拜一次,以后绝然不往,引发蔡京不满。政和六年,张纲迁任太学博士,后改任秘书省校书郎。他进朝入对,论“君子小人混杂,风俗奢靡,宜以祖宗为法”。因常与蔡京观点分歧,遂出任主管玉局观。期间,朝廷计议派遣宦官童贯、蔡攸率兵出使朔方,张纲力论不可受恩不报而出兵朔方,他的谏言未被采纳。朔方加强联盟,严守都城,戒严辖区,童贯、蔡攸领兵攻克不下。徽宗下诏:凡在上城垛固守满月者皆调升俸禄。张纲又进言:主忧臣辱,义当而已,因此受赏吗?谁料此言激怒徽宗,遂将张纲调离京都,出任两浙提刑。 江南东路将领王进剽悍,手下官吏因很小过错或得罪,皆被钉手于门。张纲奉诏前往究查。王遣兵围攻起事,被张纲按下就问,严厉治罪。张纲因此遂为监察御史,任上,他令郡城按月向提刑申报羁押囚犯存亡数,年终根据羁押人数多寡,考核评定政绩优劣。 靖康元年(1126年)六月,东方出现彗星,钦宗诏谕求言。张纲上疏:求言易,听察难,各主司部门应详审奏章,考究真情实况,一般事宜则力求简略。钦宗遂频谕宽恤民力。张纲又奏利民80件事,求请颁布中外,但因得罪秦桧被罢官回乡,隐居茅山华阳洞20年,秦桧死后方出山任职。 孝宗登基(1163年),屡次召张纲出任辅政,他因年事已高,坚持不出。孝宗又专下辞赴行诏,令所在州郡对他常加存问,并赐羊、酒以示优贤。张纲常在案牍之余埋头著述,著有《华阳文集》40卷(收入《四库全书》)、《确论》10卷等多种著作。卒谥文简,祀七贤祠。《宋史》、《中国历史人物辞典》皆载其迹。  

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