菩萨蛮（木犀十咏带月）

菩萨蛮（木犀十咏带月）原文：

船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流
堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯
枝上流莺和泪闻，新啼痕间旧啼痕
飘零疏酒盏，离别宽衣带
青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞
曲终漏尽严具陈，月没星稀天下旦
绿帷剪剪黄金碎。西风庭院清如水。月姊更多情。与人无际明。
浓阴遮玉砌。桂影冰壶里。灭烛且徜徉。夜深应更香。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前
深居俯夹城，春去夏犹清

菩萨蛮（木犀十咏带月）拼音解读：

chuán dòng hú guāng yàn yàn qiū，tān kàn nián shào xìn chuán liú
táng qián pū zǎo rèn xī lín，wú shí wú ér yī fù rén
wèi bì sù é wú chàng hèn，yù chán qīng lěng guì huā gū
jiān nán kǔ hèn fán shuāng bìn，liáo dǎo xīn tíng zhuó jiǔ bēi
zhī shàng liú yīng hé lèi wén，xīn tí hén jiān jiù tí hén
piāo líng shū jiǔ zhǎn，lí bié kuān yī dài
qīng méi rú dòu liǔ rú méi，rì zhǎng hú dié fēi
qū zhōng lòu jìn yán jù chén，yuè méi xīng xī tiān xià dàn
lǜ wéi jiǎn jiǎn huáng jīn suì。xī fēng tíng yuàn qīng rú shuǐ。yuè zǐ gèng duō qíng。yú rén wú jì míng。
nóng yīn zhē yù qì。guì yǐng bīng hú lǐ。miè zhú qiě cháng yáng。yè shēn yīng gēng xiāng。
yú liǔ yīn hòu yán，táo lǐ luó táng qián
shēn jū fǔ jiā chéng，chūn qù xià yóu qīng
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）